Esposo y esposa trabajadores - la experiencia de una musulmana consejera

 

En el Nombre de Allah,
el Misericordioso, el Compasivo

ESPOSOS TRABAJADORES, la experiencia de una consejera musulmana

"Demasiadas esposas me dicen que a su marido le parece bien que ellas trabajen fuera de casa en empleos a tiempo completo, y que les parece bien utilizar su dinero para ayudarle a pagar algunas de las facturas.

Sin embargo, con el tiempo, estas esposas se resienten y sus maridos se vuelven menos ambiciosos. He visto esto una y otra vez, demasiadas veces para contarlas.

Con el tiempo, la esposa trabajadora pierde mucho respeto por su marido y él pierde mucho amor por su esposa. Materialmente, sus vidas han mejorado y son más abundantes, y de cara al mundo exterior, se les considera exitosos. Sin embargo, su relación se ha vuelto frágil, distante y tensa, y en su interior no se sienten realizados.

Las mujeres así tienen que volverse menos femeninas para hacer frente al agotador entorno empresarial, mientras que los hombres así se comportan de forma menos masculina porque carecen de la presión de ser ambiciosos.

Puede que haya un pequeño porcentaje que lo consiga, pero personalmente yo no lo he visto. Lamentablemente, todas las relaciones que he visto con esta dinámica (casos que se cuentan por centenares), han tenido este problema de una forma u otra.

Muchas parejas también se han acomodado en una zona de confort y han aceptado [se han resignado a que] que su relación siempre será intermedia, y quizás, ésa sea su preferencia.

Pero para quienes quieren más, podría ser el momento de reconocer la importancia de los roles de género islámicos. Intentar adoptarlos para lograr más armonía entre los cónyuges y conseguir un amor y un respeto más profundos.

Todos sabemos que lo que estamos haciendo no funciona, teniendo en cuenta las elevadas tasas de divorcio e insatisfacción en los matrimonios de hoy en día.

Por eso creo en mi corazón y en mi alma que la mujer en el trabajo ha contribuido mucho a la falta de satisfacción en las relaciones conyugales.

Por supuesto, no es sólo culpa de las esposas, sino de los maridos que las empujan a ello, y luego ambos eligen una vida de materialismo en lugar de una vida de tranquilidad".

• Por: Zakeya Ali (@zakeeyaali) en su cuenta de X.

Zakeeya Ali es una escritora, mentora y diseñadora musulmana con más de 20 años de experiencia. Es madre de seis hijos y ha publicado más de 32 libros electrónicos infantiles islámicos, 6 libros electrónicos para adultos, 3 libros en formato físico y 25 diarios en papel. Además, ofrece mentoría y apoyo a mujeres musulmanas, ayudándolas a encontrar tranquilidad y equilibrio en sus vidas.

Parejas y familia islámica - para él

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el Misericordioso, el Compasivo

PAREJAS Y FAMILIA ISLÁMICA - PARA ÉL

Si eres joven de este lado del mundo interesado en el Islam, o eres musulmán y tu familia nunca antes ha sido musulmana, o si tu pareja es de este lado del mundo, algunos consejos.

Años de experiencia propia y ajena, el peso de reflexiones conjuntas, así como indicaciones procedentes de un sabio extraordinario y único del Islam de esta época, pueden evitar penosos aprendizajes, problemas y cargas o sufrimientos:

1. Con el tema de la poligamia, ten en cuenta especialmente algo: No hagas sufrir a tu pareja, o esposa, con esto. La poligamia (tener más de una esposa) es halal (algo lícito en la Ley Islámica), pero no es obligatoria.
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3. Si eres de las personas a quienes va dirigido este post, ponte en la cabeza de entrada que, como consejo, vivirás sólo con una (01) esposa, hazla feliz, ámala, lleva adelante tu familia, y no le menciones este tema ni te hagas ilusiones con esto (no flipes o no sueñes despierto con esto, solo harás que tu energía y la de ella caigan en picada).
4. 
   
5. Para ella, aquí, hoy en día, ten en cuenta algo: ningún derecho te da el derecho de destrozar el corazón de nadie.
6. 
   
Hijos. Carrera. Ingresos. Rol de madre. Escucharás mucho al respecto. Presta atención:


Te podrán decir: ella debe ser esposa con muchos hijos, todos los que pueda, sin control de natalidad, no tiene ningún mérito real que ella busque una carrera o que trabaje por su cuenta, ella debe ser como la sombra del esposo, la reina de su casa, debe ser la sacrificada mujer que empuje una familia muy numerosa y sin pensar en logros propios. Y mejor aún: si no sabe leer o escribir, más pura.


Te lo digo clarito: En el Islam, el control de la natalidad (con métodos artificiales, inclusive, pero no abortivos) sí está permitido. Y la planificación familiar.


Y es bueno que ella aprenda una profesión o una técnica, según ella quiera, para su desarrollo personal. Y que ella tenga su trabajo (con el permiso de su esposo, que él no debe prohibir o rechazar arbitrariamente, sólo debiera cuidar que no haya mayor riesgo para ella o la familia). Y que tenga sus propios recursos, sin depender sólo del dinero que el esposo aporte a la familia.


Que se eduque (y no sólo en el Islam, sino en asuntos de profesiones o carreras), que tenga su propia personalidad.


Ella no tiene la obligación de hacer trabajos de casa; si lo hace es para agradecerle, porque lo hace sin estar obligada.


Consejo para parejas jóvenes de aquí, de ahora:


Es bueno considerar que se casen pronto, que ella no tenga hijos por unos años, mientras completa su carrera, tiene su trabajo, ustedes dos se conocen más, y que haya una planificación familiar, dos o tres hijos, quizá, a lo largo de los años, según las posibilidades y disponibilidades.


Sean una buena pareja, que se amen, que crezcan de a poco y paso a paso, dando pasos con prudencia. El amor los llenará, y el lazo permanecerá en esta y en la Otra Vida.


Recuerda muy bien ya que muchos eruditos, muchos musulmanes y musulmanas incluso, hasta muchos maestros, podrán decirte que la forma clásica, de ella en casa y con una vida dedicada exclusivamente a los niños y a él, son el ideal intemporal que uno debe alcanzar y si no, no eres buen musulmán.


Pero la sabiduría de los tiempos, y los fundamentos, y las prioridades, abren un panorama distinto. El que te acabo de decir.


Lo tomas o lo dejas.

La Espiritualidad Femenina en el Islam

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el Misericordioso, el Compasivo

LA ESPIRITUALIDAD FEMENINA EN EL ISLAM

BismillahirRahmanirRahim

Pregunta [de alguien anónimo a través del internet en la transmisión en vivo]:

¿Dios [Allah] concede Su Misericordia en mayor medida y de modo más rápido a los hombres que a las mujeres cuando se trata de otorgar la santidad [wilayat] o hacerlos un wali/awliya [amigo, amigos íntimos de Dios]?  Porque en general no se menciona mucho a mujeres walis o santas.

Respuesta:

Las mujeres no deberían ser mencionadas en general mucho.  Las santas, las mujeres sahabis [del tiempo del Profeta –saaws] o las esposas del Profeta (sallallahu alayhi wa sallam). 

Hay una razón por la que las mujeres usan hijab [velo], usan purdah.  Ellas portan un secreto de Allah que no puede ser revelado aquí en este mundo.  No corresponde a las mujeres estar mostrándose a sí mismas, ser protagonistas.  Sin importar cuán santas sean, no corresponde.  

De otro modo, las esposas de los Profetas, las esposas del Santo Profeta (saaws) serían las primeras [en hacerlo], o la hija del Profeta (saaws), serían las primeras, corriendo a mostrarse por doquier en ese tiempo.  ¿Hicieron eso?  No, no lo hicieron.

Una lo hizo [mostró protagonismo], Hazreti Aishah, y después dio marcha atrás.  No vamos a entrar allí.  Pero ella dio marcha atrás.  Hazreti Fatima, la hija del Profeta (asws –alayhi salatu wa sallam-), casada con el León de Allah, el sobrino y el yerno del Santo Profeta (asws), Hz Ali (karam Allahu Wajhahu), ¿se mostró a sí misma?

No.

Pero ahora, como sea, hay nuevo estilo de sufismo.  Es el siglo XXI, todo puede ocurrir.  Así que no puedo decir nada en relación a eso.  Éste es un mundo libro, un país libre.  Pero yo también soy libre.  Esto que doy es también libertad de expresión.

Tú eres libre de decir que las mujeres sí pueden hacerlo.  Y yo tengo libertad de decir [otra cosa].  [Pero en realidad] no tenemos libertad de decir [algo distinto a la Ley de Allah].

Así que, ¿hay mujeres santas?

Así es, por supuesto que hay mujeres santas. Las mujeres santas, se vuelven santas o son menos favorecidas que los hombres?

No.

La mujer, ellas alcanzan la espiritualidad de modo más rápido y veloz que el hombre.  Ésta es una realidad.  Hacen progreso muy fácilmente. Rápidamente alcanzan la wilaya [la santidad], muy rápidamente.  Pero caen de allí también muy rápidamente. 

Justo acabo de leer unos hadices del Santo Profeta (asws).  Verás, las mujeres modernas, y eso incluye a las mujeres sufís modernas también, no quieren el rol tradicional de la mujer.  Quieren ser modernas y quieren ser Sufis al mismo tiempo.  

El Santo Profeta (asws) dice, solo un ejemplo simple para darte una idea de cuán rápidamente la mujer puede elevarse en estación espiritual, mucho más rápido que los hombres:

Allah subhana wa ta’ala [Dios, glorificado y exaltado Sea] recompensa a la mujer que se levanta a medianoche para cuidar a sus hijos y no puede dormir a causa de eso. Allah le da una recompense como si ella hubiera liberado setenta esclavos. Sólo haciendo eso, una noche.  Y un vaso de agua que le das a tu esposo, es major que setenta Hajjs [Peregrinaciones a la Meca].

Las mujeres en estos días, já, no hablemos de eso.  Sufis, mashaAllah. De alto nivel de dhikr.  Pero olvídate de servir a sus esposos … así que ¿dónde estamos nosotros y dónde están ellas (las que hubo antes)?

Las mujeres santas, oooh, ni siquiera puedes aproximarte a eso, las mujeres de hoy en día. Pero sí saben decir muy rápidamente ‘el Paraíso está a mis pies.’  Pero ves que sus pies están muy sucios.  Porque no están caminando sobre los pasos del Profeta, o de la esposas del Profeta (saaws), o de las mujeres Sahabis.  Están caminando sobre los pasos de los kafir (los incrédulos). ¿Y piensas que en ese entonces el Paraíso va a estar bajo tus pies? 

No, no lo estará.

Los hombres, es mucho más lento, su progreso.  Es muy difícil para los hombres. Pero no es tan fácil para ellos caer.  Para las mujeres especialmente, es muy fácil caer, y muy fácil para ellas levantarse.  Sus lenguas.  Salen palabras erróneas de allí, uff … rápidamente te caes.  Una vez que la palabra ha salido, no la puedes hacer regresar.  Así que te vuelves ahora un esclavo, un cautivo de tus palabras.  Caes.

Allah swt es justo.  Él es justo.  Él ha dado lo que le corresponde a la mujer y ha dado lo que le corresponde al hombre.  Y ni siquiera estamos hablando acerca de los actos de adoración que ellas, las mujeres, están haciendo.  Sólo sus vidas, sus deberes como madres, como esposas, pueden alcanzar la más alta estación en el Paraíso.  

El dolor por el que pasan en el nacimiento de un bebé, del que la ciencia dice, lo dicen y miden, ya olvidé los números, pero miden el dolor y dicen por ejemplo que el dolor que un hombre puede soportar, que una persona normal puede soportar, como el de un hueso que se rompe, ese dolor es una medida.  La mujer cuando está dando a luz, cuando pasan por los dolores del parto, es como si se hubieran roto a la vez setenta huesos en su cuerpo.  Y cuando ellas pasan por ello, están allí ya en la estación de la Santidad.  Pero ¿quién cree esto?  ¿Quién se aproxima a eso con estas creencias?

Porque ahora, no nos estamos fijando en nuestras abuelas, en nuestras bisabuelas.  Nos fijamos en lo que ofrecen los incrédulos. Y decimos, respecto a nuestras abuelas, que no queremos eso.  Queremos lo que los incrédulos ofrecen.  

Así que, inshaAllah ar-Rahman, toda la idea para nosotros es conocer nuestras propias órbitas y girar en nuestras propias órbitas.  Conocer lo que nos corresponde.

Eh, Allah swt lo hará muy fácil, muy muy muy fácil para la mujer.  En el Día del Juicio, Allah swt le preguntará a su esposo, o a su padre, o a su hermano, diciéndoles: ‘¿estás contento con ella?’  Y si ellos dicen: ‘Sí Ya Rabbi [Oh Señor], estamos contentos con ella´, Allah dirá (a los ángeles): ‘tómenla y llévenla, y ella puede ingresar al Paraíso por cualquier puerta que ella quiera’.  Y no habrá preguntas para ella.  Nada.  Para el hombre, es algo lento, un proceso muy largo.  Todo lo que tiene debe irse.

Sí.  Esto se ha olvidado.  Ahora las mujeres se apresuran en convertirse en imams.  Y los eruditos musulmanes aplauden.  Las mujeres vienen y hacen zikr, dirigen a los hombres y a las mujeres.  Ahora están muy envidiosas.

Después de todo es envidia, y la envidia no es buena ¿cierto?  La última vez que me fijé, la envidia es una cosa muy mala ¿correcto?  Si no es para ti, no es para ti.  ¿Por qué debes tener envidia?

Miran a la gente girar [en el zikr], el hombre gira y ahora la mujer también quierer girar.  MashaAllah.  Vistiendo ropas rojas muy lindas, que es haram [está prohibido] vestir, ahora usan ropas rojas y están girando.  Y los hombres las observan. ‘SubhanaAllah,’ dicen ellos. [Pero ellos] están haciendo una clase diferente de zikr. SubhanaAllah.

Bueno, es un mundo libre.  Es ahir zaman (el final de los tiempos).  Haz como quieras, pero todos tendrán un precio que pagar.  Que Allah nos perdone nos lo haga fácil para nosotros.

Si no te gustan mis palabras, no tienes que escucharlas.  Di éste es un loco, está hablándose a sí mismo.  Pero estas palabras, si no te gustan, yo las tomaré.  Como tú quieras.

- Sheykh Lokman Effendi Hz

17 de octubre del 2013.  

Dergah Osmanli de Nueva York, Estados Unidos.

Medicación para mujeres (y hombres) víctimas del capitalismo

En el Nombre de Allah,
el Misericordioso, el Compasivo

"Somnolencia excesiva asociada con
el desorden de turnos de trabajo"
- De la página del fabricante

Medicación para las mujeres (y hombres) víctimas del capitalismo

Para no creerlo.  La imagen la sacamos del fabricante para vender su producto.

La página web de una empresa farmacéutica con autorización para operar en Estados Unidos promueve un producto llamado Nuvigil en tabletas para aquellas personas que sufren de la ‘enfermedad’ de tener mucho cansancio por trabajos nocturnos. 

Solución farmacéutica para lo que se ha dado en llamar: transtorno del trabajo por turnos.  Una belleza de nuestro sistema capitalista.

Y la cura para esta ‘enfermedad’ es un producto del que la propia empresa advierte que puede tener entre sus efectos colaterales ni más ni menos que “afectar partes de tu cuerpo tales como tu hígado o las células sanguíneas y puede resultar en hospitalización y ser un peligro para la vida”. 

Puede tener como efectos colaterales asimismo la generación de síntomas psiquiátricos tales como depresión, ansiedad, sentir cosas que no están allí, un incremento maníaco de la actividad, ideas suicidas, agresión, entre otros.

Ah, y claro: falta de sueño.  Es decir, al ‘enfermo’ de cansancio, más falta de sueño, más cansancio acumulado, más Nuvigil.

Pero por si lo anterior fuera poco, la empresa fabricante advierte también que:

“NUVIGIL es una sustancia controlada por el gobierno federal (C-IV), así que utilice NUVIGIL solamente como se le indica y manténgalo en un lugar seguro para prevenir el uso indebido y abuso. Es contrario la ley  vender o dar NUVIGIL a otra persona”.

Es decir: es una sustancia adictiva.

La empresa fabricante conoce bien a sus potenciales clientes. 

Si bien los afectados por esta condición laboral y de vida (¡que no ‘enfermedad’!) son de distinta condición, las fotos de la página web no escatiman en mostrar rostros de mujeres, con la esperanza de motivar a las ‘pacientes’ a que alivien su mal con ellos.

Otra foto de la página del fabricante.  Ella dice:
"Desde que empecé con turnos cambiantes, lucho para permanecer despierta"

Las mujeres que libres e independientes en el mundo de hoy sufren del así llamado transtorno del trabajo por turnos, la enfermedad del cansancio, a fin de que no pierdan la productividad que se les exige.

¿El nombre de la farmacéutica?  Cephalon Inc.  Una empresa totalmente controlada por la gigante Teva Pharmaceutical Industries Ltd.

Teva significa ‘Naturaleza’ en idioma hebreo y es una de las 10 empresas farmacéuticas más importantes del mundo, la principal productora de medicamentos genéricos.  Desde su sede en Israel, tiene presencia en más de 60 países, cotiza en bolsa en Nueva York y en Tel Aviv y cuenta con más de 60,000 trabajadores. 

Su gerente general actual, el ciudadano judío señor Eyal Dasheh, es sin duda uno de los ‘benefactores’ de las gentes que adolecen de esta terrible enfermedad.

En Perú, su subsidiaria es Teva Perú (que antes fuera conocida como Corporación Medco S.A.C.).  Su lema: “Bienestar para una vida mejor”.

Dos esposas

En el Nombre de Allah,
el Misericordioso, el Compasivo

MÁS DE UNA ESPOSA

Las mujeres de hoy en día están muy enojadas.  No pueden tragar el hecho y la realidad de que Allah (Jala wa’ala subhanahu wa ta’ala) le ha concedido al hombre el permiso de que si él quiere, y si él se ajusta a dicha categoría, entonces puede casarse con más de una mujer.  Las mujeres de hoy en día no aceptan eso.  Ninguna de ellas.  

Pero les gusta que su esposo venga a su casa y que diga: ‘Oh queridita, te amo mucho’ y que salgan afuera a tener diez amantes a engañar a todas ellas también, y que llegue a casa y diga: ‘tú eres la única.’  Les gusta ser engañadas.

Mira, Allah te ha creado a ti para este servicio, y a aquel para otro servicio.  Pero no pueden aceptar esa realidad.

Y se van a enojar conmigo diciendo: ‘¿qué clase de Shaykh eres? ¿Hablando tales cosas como ésta en el siglo 21?  ¡Esto está incluso hasta contra las leyes!’

Y a quién le importan tus leyes.  Te estoy hablando de las leyes que tu Señor te ha dado, el permiso y los límites. Eso es todo.  Quieres hacerlo, bien, no quieres hacerlo, bien.  

No te digo que vayas a tener dos o tres esposas ya que de hecho los hombres de hoy en día no son capaces siquiera de manejar una sola esposa. Así que ¿cómo vas a tener dos?

Así que automáticamente lo anulas para ti.  

Porque le has dado tu cadena a la mano de la mujer.  Eso es todo.  Así que por esa razón, una sola para ti.  No hay más. 

No dos (Sheykh Effendi sonríe).

- Sahibus Saif Sheykh Abdul Kerim Effendi Hz

Fragmento del sohbet sobre el feminismo:

La enfermedad del feminismo y la historia del Profeta Suleyman (en inglés)

Instrucción para los amigos del Imam Ali

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el Misericordioso, el Compasivo

Representación de
Sayyidina Imam Ali, Shah Mardan

Sohbet del Sayyid (descendiente de Ali y del Profeta, saaws), Shaykh Muhammad Nazim Al-Haqqani, del 19 de marzo del 2013, desde Chipre:

As salamu Alaykum, Oh... los presentes, Yaran Shah Mardan. Digamos salawat por nuestro Profeta (sws): Allahumma Salli wa Sallim wa Barak Ala Sayyidina Muhammad, Sayyid-il Awwalin wal Akhirin

Zidhu Ya Rabbi izzen wa Sharafa Nuran wa Surura wa Ridwana wa Sultana, Alhamdulillah, bizi haddin üzerine kilan.

Shukr por nuestro Mawla, Allah (swt).  Inacabables Salat y Salam sobre su Bien amado (sws); que el honor y poder del Shah Mardan sean aún mayores.

"Al Mar'u Ma'a Man Ahab (hadeeth), cada uno estará con quien ame" (hadiz).

Quiera Allah (swt) que sus buenos siervos nos sean queridos, para que estemos con ellos. El Salam es antes de hablar; esto es una asociación, una charla.

Ay Yaran Shah Mardan, a esos creyentes llenos de amor y respeto por el León de Allah (swt) [Sayyidina Imam Ali], Salam a vosotros, se os saludará con Salam en la tierra y el más allá, y por eso...

As salatu was Salamu Alayka Ala Sayyidal Awwalin wal Akhirin Sultanul Anbiya Efendimiz; digo salat y salam para él (sws) y después a Shah Mardan [Sayyidina Imam Ali], y entonces a los Compañeros (ra), a quienes aman, respetan y siguen el camino de nuestro Profeta (sws)... 

Que nuestro día sea bueno/ bendito, que nuestro día esté lleno de honor y gozo, sin preocupaciones. Quien esté relacionado con el Sultán [con Allah], ¿acaso puede tener preocupaciones?

Antiguamente, después de la oración de la mañana, los yaran, los bien amados amigos, los ikhwan (seguidores) se reunían y hacían una asociación [una reunión].

Hay una persona que habla, le escuchan y encuentran alivio; qué hermosa tradición. Y nosotros estamos en este estado.

Pido el perdón de nuestro Mawla [Allah], quien perdona generosamente y al honorable Profeta, intercesor para el universo; envío con timidez Salat y Salam.

No tengo energía para ponerme en pie, aunque le ofrezco mi amor al Shah Mardan [Sayyidina Ali], quien es el Sultán de las palestras, Sultán de los soldados.

Cuando él salió al campo de batalla, no hubo guerreros contra él. Hz. Ali (ra) es el Shah Mardan, el hijo del tío del Profeta (sws), el primo del Gran Profeta, Shah Mardan. Nadie pudo hacerle frente, pero, un día, el Profeta (sws) lo sostuvo por el cinturón y lo levantó así: ¿sabíais esto?.

Alzó al Haydaru Karrar [a Sayyidina Ali, el Castillo Andante] así, la mano que sostiene el universo, nuestro Maestro, el Maestro del Universo.

¡Poneos en pie! ¡De pie y atentos! MashAllah, MashAllah.

Que nuestro día sea bueno/ bendito, que nuestro trabajo vaya como una seda, que nuestro servicio sea aceptado. Nuestro camino es por asociación, lo bueno se da en el encuentro.

Subhan Allah, todos los Awliya tienen parentesco con Shah Mardan, se dice.

Que nuestro día sea bueno/ bendito: "Yawmun Jadid, Rizqun Jadid, nuevo día, nuevo rizq", en la presencia de Shah Mardan.

Así están en pie todos los Awliya, ¡Oh León de Allah (swt)! ¡Shah Mardan!

"Allahumma zidhu izzen wa sharafan nuran wa surura ridwana wa sultana; los Sultanes son de su descendencia, de su pura descendencia".

Cada Sultanato debe... tener parentesco con el Shah Mardan, su linaje debe llegar hasta él; esto es para los Sultanes.

Los países sin Sultán son desperdicio, su linaje es de satán.

Bismillahir Rahmanir Rahim, la espada empuñada: decid Bismillah, es una espada.

Si el Shah Mardan golpea con la Dhul Fiqqar [la espadad de Ali], puede partir este mundo en 2, como una sandía.

¡Oh gente que decís ser alawitas, escuchad esto!, aprended bravura del Shah Mardan.

Hombres y mujeres bailando juntos en la plaza, avergonzaron a la gente, estáis en el camino equivocado. Quienes insisten ... en el camino equivocado quizá no alcancen el año que viene, ha habido una señal/signo acerca de esto.

Están en el camino equivocado quienes dicen "somos alawitas, somos kizilbash": el año que viene quizá no quede ni uno, ya que no corrigen su camino; serán barridos, desaparecerán.

Digamos, Oh los presentes, Bismillahir Rahmanir Rahim; qué hermosa, la Basmala Sharifa.

Recitad el nombre de Allah (swt): Allah Allah, Allah Allah, Allah Allah; qué honor que se nos dé permiso para recordar/recitar Su nombre.

La Basmala Sharifa fue escrita por el Qalam-ul Ala (el Cálamo) sobre la Lawh al-Mahfudh (la Tabla Preservada) durante 700 años, una Basmala. El Qalam ul Ala (cálamo) de los cielos, del trono, cuando preguntó "¿qué debo escribir?" la orden fue escribir Bismillahir Rahmanir Rahim. Por su majestad, la punta del cálamo se agrietó, la tinta salió con fuerza y escribió; escribió la Basmala durante 700 años, la primera anotación sobre la Lawh al Mahfudh.

¡Decidlo, oh maestros/predicadores!

¿Por qué no habláis de esto para que el iman [la fe] de la gente se haga más fuerte, más poderoso? Deben conocer el honor del Islam: abandonaron el Islam, abandonaron la senda del Islam.

Un gobierno socialista, ¡Mashallah!, ¿qué es eso?

Es el país en el que satán hizo sus desechos: los Musulmanes del Islam rezan 5 veces al día, y satán hace su residuo en la cabeza de los socialistas 5 veces al día; no tienen otro baño. Mi baño está sobre los socialistas, voy a hacer mi residuo sobre ellos... y así se hacen más fuertes. ¿Qué socialismo? ¿Qué es un gobierno socialista?

El magnífico, Allah (swt), envió... ...1.000... ...ello gobierna sobre lo patente y lo oculto. ¿Por qué os oponéis a ello? Cuanto más se oponen más se hunden en el residuo del baño, y es probable que muchos de ellos sean abandonados en el baño ya que se acerca un violento terremoto, junto a un huracán.

Parad de decir socialismo, decid Estado Islámico: ¿no es lo bastante bueno para vosotros?

Ellos celebran la victoria de Canakkale (la guerra de Galípolis), ¿esa guerra acaso la ganaron los socialistas? ¡Hablad! El Islam ganó esa guerra, el Estado Islámico; no abren la boca, como si hubieran sido ellos: ¡no existe la ganancia ilícita!

Dadles su derecho, dicen desde los cielos, o nosotros tomaremos nuestros derechos. Yo me los apropiaré este año (mis derechos). "Al-Haqqu Ya'lu Wa la Yu'la Alayh", ¿no es ese el hadith? Sí: "La Haqq (justicia) es lo más elevado, no hay nada encima de la Haqq", nada que esté encima de la Haqq: los derechos son los derechos.

"Y bien, nosotros hacemos leyes, hacemos anayasa (constitución)". Bueno, ¿y la "babayasa"? ¿No hay babayasa, sólo anayasa (constitución)? Ya Rabb, perdónanos, envíanos un maestro.

La gente se embriagó con el mundo, con los rangos inventados del mundo, no dicen Bismillah. Decidlo y encontraréis honor.

Oh Shah Mardan, salams para ti; te ensalzamos, te felicitamos, te ofrecemos nuestro ensalzamiento para protegernos ...

La Shari'ah (ley islámica) Ahmadiya, Muhammadiya; Mahmudiya, Mustafaiya: envíanos un Sultán que nos muestre la Shari'ah.

Estamos hartos de sus mentiras, estamos hartos de su trabajo sin provecho.

Ya Muhawwil al Hawli wal Ahwal Hawil Halana ila Ahsani Hal, Quien hace que cada día aparezca de manera diferente, nuestro Señor, puedes cambiar cualquier situación, envíanos un Sultán.

¿Qué tiene el Sultán en las manos? Una espada, Bismillahir Rahmanir Rahim es su espada. Digamos Bismillahir Rahmanir Rahim.

¡Ay Yaran, Oh bien amados! Qué amor tan bello, qué sohbat (asociación) tan agradable: abre vuestro corazón, vuestra mente, hace espaciosa vuestra casa, vuestra alma descansa: este tipo de reunión, la reunión de Yaran; por eso ...

Yo tomo de lo que dice el Shah Mardan, el Shah Mardan toma de lo que dice el Profeta (sws): "Al khayru fil Jamiyya, hay bendición en los encuentros y en el sohbah (asociación)".

Hz. Shah Naqshiband toma de él: "Tariqatuna as Sohba: nuestro camino está en la asociación", la amistad, difundir el amor, difundir el respeto; lo que enseñamos es amor y respeto.

Queremos que nuestra gente... ame al Shah Mardan y a los que están por encima de él; queremos que nuestra gente tenga respeto ... por Shah Mardan, quien es el León del campo de los soldados. Su espada bifurcada (con 2 puntas), la Dhul Fiqqar, de un golpe partirá la tierra en 2, como una sandía.

¡Quienes afirmáis ser alawitas!: Hz. Ali (ra) es el Shah Mardan, ¿fumaba él cigarrillos? Os habéis vuelto chimeneas, no os quedan luces en el rostro, ¡dejad de fumar! El alcohol, nunca: nunca tocó lo prohibido; ¿cuál de vosotros no es borracho?

Permitís lo que queréis y prohibís lo que queréis; Allah (swt) os destruirá, los limpios se quedarán, al resto los despedirán.

Decid Bismillahir Rahmanir Rahim y no temáis, en vuestras casas habrá gozo, vuestros hijos tendrán buenas maneras; vuestro trabajo tendrá éxito, vuestro corazón alivio; os llenaréis de fe.

Sus armas y cañones... serán destruidos al instante por el poder contenido en vuestro corazón. Decid Bismillahir Rahmanir Rahim.

Marhaba Ay Yaran, Ay Yaran. Ali (ra) Ibn Abi Talib, Shah Mardan, que te den cumplidos, que él diga (de ti), "él nos ama, nos respeta"; que él haga que seas muy amado y respetado.

Que nuestro día sea bendito, nuestros rostros llenos de luz, nuestros corazones llenos de amor, que nuestro día sea así. Decid estas (súplicas): ellos no lo dicen, y sus oficiales de gobierno salen a la plaza... como ignorantes, a bailar; a ellos esto les parece que tiene honor.

El dabke (bailar) no es tarea de una persona honorable: ¿rezan ellos, hacen súplicas? ¿Tienen alguna majestad? No.

La persona que menciona al Shah Mardan tiene majestad, ni un ejército puede tener esa majestad: la majestad que otorga Shah Mardan hace temblar, no a un ejército, sino a 7 ejércitos. No confundáis las cosas; [o] en el plazo de 40 días os espera la oscura tierra.

Confiamos que Allah (swt) no nos separe del camino del Haqq.

Allah (swt) dice: "Al Haqqu ya'lu wa la yu'la alayh", la Haqq es Todopoderosa, no hay nada que pueda alzarse por encima; hagáis lo que hagáis, el Haqq es Todopoderoso, y sigue siendo Todopoderoso.

El sistema celestial está con el Islam; Allah (swt) construyó el edificio del Islam: si vosotros decís, "construiré algo encima del mismo", entonces anudaos el extremo de los pantalones y hacedlo. Se hundirán en ello, queda poco tiempo.

"Iqtaraba as saatu", Allah (swt) dice, "Wan shaqqal qamaru, El Día del Juicio está cerca". "Fa Ja'at ashratuha", ¿correcto? "han llegado las señales". "Khudhu Hidhrakum" (4:71), el sagrado verso, "Khudhu Hidhrakum, Tomad precauciones", si no la señales del Día del Juicio os triturarán ... como se muele el trigo hasta ser harina; y os expulsarán.

Todas estas cosas nos las enseña el Shah Mardan.

Reuníos, no bailéis con chicas y señoras; los hombres no pueden entrar en la reunión de las mujeres, ni viceversa. ¿Por qué sales con tu mujer? ¿Quién te dio permiso para llevarte a tu mujer y caminar junto a otros hombres...? ¿Es así ser Musulmán? ¿Es este tu respeto por Allah (swt)? ¿Es este nuestro amor y respeto por el Profeta (sws)?

Se vio a un hombre con turbante entre miles de personas... en la caja de satán (televisión), ¿quién es ése?, preguntaron: "Es el que lidera el país entero". ¿Qué autoridad tiene? No puede tener ninguna autoridad, esos arrogantes no le darán ninguna autoridad; él no tiene nada, lo traen sólo para dar espectáculo.

Allah (swt) sabe lo que hacéis, Allah (swt): "Ya'lamu ma fis-sudur", vuestro Señor sabe lo que hay en vuestros corazones; no podéis engañar a vuestro Señor. Allah (swt) les dará su merecido, Él da a cada uno su derecho.

¿Para qué se envió el Islam? "Ati kulli dhi haqqin haqqa, Dale a cada uno su derecho".

Las mujeres tienen derechos: dádselos; los hombres tienen derechos, dádselos. Los aldeanos tienen derechos, los trabajadores tiene derechos, el gobierno, los soldados tienen derechos, los que bailan por ahí tienen sus derechos. Dadle sus derechos también a los perezosos/desempleados: apaleadlos; eso es lo que merecéis.

¿Por qué estáis desempleados? ¿No hay trabajo? ¿Puede acabarse el trabajo en este gran mundo? Recoged piedras y vendedlas, barred las calles, para que el ayuntamiento diga... este hombre limpia bien, vamos a... darle un salario para que barra: ¡tomad la escoba y barred!

¿Cómo es posible? "Somos graduados... universitarios, ¿cómo podemos sostener una escoba", no lo hagáis, que los que están encima de nosotros tienen una gran escoba... os barrerá, os expulsará.

Lloriqueáis y os quejáis, "no tenemos trabajo, ni mujer, ni comida". No os limitéis a estar sentados: tenéis manos, pies, mente; el trabajo nunca se acaba en este mundo. Como mínimo, cortad madera, quemad madera (para calentar). "No, no queremos madera, queremos gasolina". ¿Y qué hará esa gasolina? ¿Cuánta gente ha muerto? La gente se ahoga y muere, pero insisten en usar gasolina: "sólo gasolina en nuestras casas... para calentar". No, eso no va a calentar.

Las casas de nuestros abuelos eran de adobe, teníamos una estufa; nos sentábamos alrededor de la estufa, mirábamos el fuego y nos calentábamos, no queríamos irnos a ninguna parte. Vuestro país está lleno de bosques, gestionad vuestros bosques; y que así, en lugar de gasolina todos enciendan sus estufas con madera: ponedlo de moda.

"No" (dicen ellos), "construiremos torres de Nimrod, y habrá gasolina dentro". De quienes entren, unos se quemarán, otros se asfixiarán, algunos enloquecerán, quedarán aturdidos, en estados extraños.

Dejad eso, recitad la Basmala Sharifa. Salid, no hay otra cosa que trabajo en este mundo. Pero, aún más que gente perezosa, tenemos los que buscan comida gratis: toda la gente.

Allah, Allah, hasta los perros se levantan por la mañana ... corriendo de derecha a izquierda, buscando un hueso.

Allah (swt), el Proveedor Absoluto, hará que encuentre algo. Él aprovisiona a los animales, hace que encuentren un hueso, encontrará un hueso en alguna parte. Come y se sienta, pobrecillo; escucha: si quiere caza, o se queda sentado.

Toda esta gente ha perdido el camino por no haber Basmala. Decid la Basmala, será todo (para vosotros): puede caeros oro delante, que encuentren un tesoro en vuestra casa, bajo la pared. Ha existido oro desde el inicio de la tierra; puede que encontréis oro, joyas.

¿Por qué os sentáis en la cafetería? Andad por montañas, jardines, campos; recoged vuestra provisión. "No podemos recoger", se han vuelto señores, son señores para satán.

Decid Bismillahir Rahmanir Rahim, poned vuestra frente en postración e id.

Ya Razzaq, Ya Allah, Ya Fattah, Ya Allah, Ya Rabbi, ábrenos las puertas. "Salgo a recoger mi provisión, Tú eres el Proveedor Absoluto". Oh nuestro Señor, no nos dejes necesitados, en especial de los gobiernos, no nos hagas dependientes de ellos. Id a las montañas, campos, al mar, recoged vuestra provisión. Decid Bismillahir Rahmanir Rahim.

Ay Shah Mardan, envíanos un Sultán de tu puro linaje, para que nos enseñe nuestro camino.

"Ad Dinu Nasiha, la religión es consejo". Quitaron los centros que enseñan el consejo: les dan papel y dicen, "estudiaréis así: alabaréis a tal y tal persona, no respetaréis a tal y cual".

Esta es su situación. El gran imperio que sacudió el mundo [el imperio otomano] ... lo destruyeron y lo festejaron. Ahora se golpean la cabeza, empeorarán en gran medida.

Esperamos que Allah (swt) no nos deje ser de quienes siguen a satán.

Seguimos la senda del Shah Mardan, queremos seguir tanto como podamos. Hasta los gatos van por ahí, pobrecillos, si ven un animal luchando, rápidamente lo atrapan, lo matan y se lo comen. No criáis gallinas, las gallinas no quieren nada, no existen las gallinas hambrientas: no van por ahí con hambre, sus estómagos están llenos.

Al hombre, a los que Allah (swt) llama Mis siervos: ¿os dejará Él con hambre? Sultán... el Sultán de los universos, Subhansin, Sultansin Ya Rabbi, ¿os dejará Él (con hambre)? ¿Por qué no enseñáis esto en la escuela?

Les hacéis cantar canciones, les hacéis bailar, chicas y chicos mezclados; ¿vais a tener éxito? No.

Oh nuestro Señor, envíanos un Maestro, Ya Rabbi, envíanos un siervo que nos haga caminar en Tu camino. Tu promesa es Haqq: la buena nueva que dio Tu Habib (sws)... "En los últimos días, se enviará un Sultán como líder del Islam"... para ayudar a la gente a triunfar.

Abrirá su fuente de provisión: quienes se postren [quienes hagan salat] tendrán abundante provisión, quienes no (se postren) tendrán provisiones muy limitadas.

"Yo no dejaré que apaleen a quien me respeta, que soporten palabras duras. Que quienes no me reconocen mueran de hambre, permanezcan bajo insultos, serán aplastados y acabados. Dejo de lado a quienes son así" [dice Allah].

Oh nuestro Señor, Tawba Ya Rabbi Tawba Astaghfirullah.

Ay Yaran Marhaba. Esta es nuestra situación actual.

Oh nuestro Señor, perdónanos, en nombre de Tu bien amado Habib (sws); envíanos un Sultán, Ya Rabbi, estamos aturdidos bajo el sultanato de satán.

Envíanos un Sultán, un Sultán que se atenga con firmeza a tu Shariah. A quienes insisten, que la tumba los espere, serán llevados. Aunque... construyan 7 cúpulas encima, no les será beneficioso: deben mirar lo que él sufre dentro (de la tumba).

Alguien me dijo que... falleció una señora de la alta sociedad, y... 40 días después, ¿qué dijo ella en un sueño? Ella dijo, "todo estaba bien... excepto que nunca me puse nada en la cabeza, me arreglaba el pelo... y salía. Desearía no haber salido nunca. Todo está bien aquí (en la tumba), sólo que tengo dolor de cabeza". Dijeron, "si lo pusiéramos sobre una montaña se derretiría".

Oh gente que... va por ahí sin cubrirse la cabeza, ¡no olvidéis la tumba!

No vistáis ropas abiertas para salir, o sufriréis así en la tumba. Recibió tal dolor de cabeza, dijo ella, que no había forma de que se fuera; ese castigo es suficiente para ella. Esta era la situación de una señora: "recé e hice todo lo demás, sólo que no me cubría la cabeza, `salgo con vestidos abiertos, me gusta'. Ahora me golpean la cabeza en la tumba con un martillo. Antes de que pase el dolor del anterior, vuelven a golpear; esperamos aquí así".

Ellos lloran, luchan, no hay escapatoria hasta el Día del Juicio.

Aman Ya Rabbi, no nos dejes en manos de nuestro mal ego. Esto es un consejo de Shah Mardan, tengamos cuidado, protejámonos: "Ku Nafsak", ¿correcto? "Ku nafsak (66:6), Waquduha n-Nasu Wa l-Hijara (66:6), Protegeos del fuego, porque os quemará".

Allah (swt) dice, "salvaos, o sufriréis en la tumba. Si no fallecéis hoy, está mañana; si no este año, el año que viene. La muerte corre justo tras vuestro cuello".

No os adornéis para salir, adornaos con el consejo de Haqq. Aman Ya Rabbi, Tawba Ya Rabbi. "Khudhu Hizrakum (4:71)", Allah (swt) dice, "Sed precavidos", "Naraan Waquduha n-Nasu Wa l-Hijara (66:6), precaveos de un fuego del que personas y rocas son su combustible". Allah Aman Ya Rabbi, Tawba Ya Rabbi, Tawba Astaghfirullah.

Oh Shah Mardan, intercede por nosotros. Confiamos en esos que nos enseñarán, que vengan.

Allahumma Salli wa Sallim wa Barak Ala Habibik al Mustafa, Wa Nabiyuk al Murtada.

Salat y Salam sobre su familia, compañeros y Shah Mardan, para que ellos nos defiendan, nos envíen un Sultán; vendrá un Sultán con la espada del Bismillahir Rahmanir Rahim.

Oh Allah, no nos dejes en la vergüenza, no nos dejes en manos de nuestros egos; no nos dejes en manos de mala gente, no nos dejes seguir a satán.

No nos prives de nuestras oraciones y nuestras luces, danos luces, no nos dejes sin luces.

Ay Rabbimiz, La ilaha illa Anta Subhanak inni Kuntu Min adh-Dhalimin. Oh nuestro Señor, envíanos a quienes nos corregirán.

¡Oh Shah Mardan!, intercede por nosotros, en nombre del Gran Habibullah (sws).

Amin, Amin wa Salamun Al al Mursalin, wa alhamdulillahi Rabbul Alamin.

Que sea bueno nuestro día y nuestro trabajo, que nuestra vida sea bendita y llena de cosas buenas, que aumente nuestro honor, queremos un Sultanato. Fatiha.

Me apasiono pero no puedo hacer nada, y esto es una breve charla: no la hagáis larga, moderaos, un cuarto de hora, media hora. "Wa Dhakkir Fa'inna Adh-Dhikra Tanfau l-Mu'minin" (51:55), Hay permiso.

Que aumenten vuestra gloria y majestad, que besen vuestras manos y pies, abiertamente y en secreto.

Ve en seguridad, hijo mío, Assalamu Alaykum; Allah, Allah.

Enlace al vídeo original del sohbet: 

http://saltanat.org/videopage.php?id=7126&name=2013-03-19_tr_KainatiTutanEl.mp4