Salatul fatih

Salatul fatih
Oh Allah bendice a nuestro Maestro Muḥammad, el que abre lo que está cerrado y sella lo que le ha precedido, aquel que hace triunfar a la Verdad por la Verdad, el guía hacia el camino recto, y a su familia, conforme a lo que merece su categoría y su inmenso alcance

domingo, 19 de mayo de 2019

La Perla Única o el Salatul Fatih

En el Nombre de Allah,
el Misericordioso, el Compasivo




LA JOYA SIN PAR: EL SALATUL FATIH 

-Compilación en Español- 


1

“Supongamos que hay 100,000 naciones y cada nación está compuesta de 100,000 tribus y cada tribu está compuesta de 100,000 hombres cada uno de los cuales vivió por 100,000 años y han recitado 1,000 veces oraciones sobre el Profeta (saaws) [distintas al Salat al-Fatih] por cada día de sus vidas; entonces la recompensa (thawab) de todas estas naciones por todos estos años no igualaría la recompensa de haber recitado por una (01) sola vez el Salat al-Fatih”. (al-Khalifa al-Akbar Sidi al-Haj Ali Harazem Berrada al-Fasi)

2

“El Mensajero de Allah (la bendición y la paz de Allah sean sobre él y su familia), me dijo:
'Nadie ha rezado sobre mí [es decir, nadie ha suplicado a Allah bendiciones y paz por mi] con una oración mejor que la del Salat al-Fatih'".
(Sheykh Ahmad at Tiyani, que Allah esté complacido con él)

3

“Las vidas de todas las personas ha pasado en vano, salvo las vidas de los que practican el Salat al Fatih, pues ellos han ganado tanto una ganancia de este mundo como del otro [el Más Allá]” 
Sheykh Ahmad at Tiyani, que Allah esté complacido con él.


El Compendio sobre esta oración máxima (incluyendo su texto, transliteración, descripción de sus bendiciones, historia, etc.) se puede ver aquí:

COMPENDIO SOBRE EL SALATUL FATIH (Pdf de 18 páginas) 

(Incluye texto, transliteración, historia, descripción de las bendiciones, etc.)

domingo, 28 de abril de 2019

Regístralo como mi Compañero

En el Nombre de Allah,
el Misericordioso, el Compasivo



REGISTRALO COMO MI COMPAÑERO

Sidi Abdul Wahab Ibn Ahmar (que Allah esté complacido con él), cuando tuvo su gran apertura espiritual (al Fath Akbar) vio, ¡en estado despierto y no dormido! al Profeta Muhammad, la bendición y la paz de Allah sean sobre él y su familia, y estaba acompañado de sus Compañeros (Sahaba) Sayyidina Abu Bakr y Sayyidina Umar, que Allah esté complacido con ellos.
Nuestro Maestro el Profeta (la paz sea con él) se le aproximó y después se volvió hacia Abu Bakr y le dijo:
“Escribe su nombre entre los nombres de mis compañeros”.
Narrado en Kashif al Hijab (la narración de 300 biografías de los compañeros de Shaykh Ahmad at Tiyani), obra escrita por Qadi Shaykh Ahmad Sukarij.
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Sidi Abdul Wahab ibn Ahmar fue murid o discípulo de Sayyiduna Sheij Ahmad at Tiyani (r.a.a.), el Polo Universal de la wilaya, y fue parte de los 10 compañeros de Sidi Ahmad at Tiyani (r.a.a.) a quien el Profeta (s.a.a.w.s.) prometió que recibirían el Fath Akbar (la Apertura Espiritual Más Grande).
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De entre las particularidades concedidas exclusivamente a la tariqa tiyani se encuentra que el Profeta, la bendición y la paz de Allah sean sobre él, ha concedido un estatuto especial a sus miembros en relación con él (sallallahu ‘alayhi wa sallam).

El Sheij, Sayyiduna sidi Ahmad at Tiyani, que Allah esté complacido con él, narró lo siguiente de un encuentro que tuvo con el Mensajero de Allah, sallallahu ‘alayhi wa sallam, en un estado despierto y no dormido:

“Me ha dicho el Maestro (Sayyid, Señor) de la Existencia (sallallahu ‘alayhi wa sallam):
“Eres de los preservados. Todos cuantos te aman son de los preservados. Eres mi bien-amado y todo aquél que te ama es mi bien-amado. Tus discípulos son mis discípulos, tus alumnos son mis alumnos, tus compañeros son mis compañeros. Y todo aquél que toma tu wird está liberado del Fuego””.


sábado, 20 de abril de 2019

La Apertura y la Llegada la Presencia de Dios

En el Nombre de Allah,
el Misericordioso, el Compasivo


DE LA APERTURA ESPIRITUAL Y EL LLEGAR A CONOCER A DIOS






"Sabed que ni la apertura (fath) (1) ni el arribo donde Allah (al-wusul ila Allah) (2) en la Presencia de las Gnosis (‘Hadrat al-Ma’arif) (3) se le concede [al principiante] por Allah, Exaltado Sea, salvo a través de las manos de los Poseedores del Permiso Especial (Ashab al-Idhn al-Khass), (4) igual que el Permiso de la Profecía (Idhn Risala).

Y sin este Permiso Especial (5), no le llegará a la persona ni la apertura ni el arribo y sólo sufrirá agotamiento. (6) Y si acaso una persona llega a tener el hábito de leer libros sufis (7) y decide caminar hacia Allah obteniendo satisfacción de esos libros, aprendiendo de ellos, volviéndose hacia ellos y confiando en esos libros, sólo terminará agotado y no recibirá ningún favor de Allah, es decir, el arribo a la Presencia de las Gnosis y de lo selecto / especial (ikhtisas). (8)

En cuanto a la recompensa (thawab) [de leer esos libros], le ocurrirá dependiendo del grado de su sinceridad. (9)

Y de los signos de haber recibido la apertura (istiftah) es la rectitud (istiqama) en la persistencia de la obediencia (taa’a). Y ni la obediencia ni la adoración devota ('ibada) son lícitas ni exitosas sin gnosis (ma'arifa).

Y aquél que carece de gnosis carece de todo bien y de todo beneficio''


Al Qutb al Maktoum Mawlana Shaykh Ahmad at Tiyani (que Allah esté complacido con él).


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NOTAS


(1) La experiencia vívida de una iluminación espiritual amplia, real y benéfica.


(2) El llegar a conocer a Dios, verdaderamente y no solo de forma doctrinal o meramente mental o sentimental.


(3) Ma'arifah es Conocimiento directo, esencial y supra mental de Dios, es decir Gnosis en su sentido etimológico (no debe confundirse con lo que algunos en Occidente llamaron en la antiguedad o llaman hoy gnosis).


(4) Los Maestros Consumados de la espiritualidad islámica que han recibido permiso para transmitir su conocimiento.


(5) En cuanto al permiso o la licencia especial para recitar una invocación o dhikr (zikr), ha escrito su excelencial, al Imam Sheykh Salah el Din al Tiyani al Hassani (r.a.a.) lo siguiente en su libro an-Nûr Fî Tarîqat al-Tijâniyyah [La luz e el Camino Tiyani] (después de citar varios ejemplos de la sunnah de zikr con permiso general y permiso especial):


"... el Mensajero de Allah enseñó a toda la Ummah [la Comunidad del Islam] una forma de recordatorio (zhikr) y después enseñó el mismo zhikr a una persona en particular. De este modo, cuando esa persona recita ese zhikr específico será igual a la recitación de toda la Ummah (cuando ellos recitan ese mismo zhikr).


Esto es lo que ocurre con cualquier zhikr que se concede mediante un permiso especial a alguien. Cuando él/ella recita ese zhikr una vez, Allah le concede las luces, las bendiciones y la recompensa (anwār, barakāt y hassanāt) que se le concede a todo el resto de la Ummah cuando [todos] ellos recitan el mismo zhikr".




(6) Es decir, esa persona hará muchos actos de adoración, recitación de zhikr y demás prácticas, pero sólo terminará agotado.


(7) Es decir, si para obtener la Gnosis o llegar a la Presencia de Dios esa persona toma como su método la lectura asidua y meticulosa de los libros de los maestros sufis, los maestros de la espiritualidad islámica.


(8) No recibirá ningún favor en lo referido al objetivo final, de conocer a Dios.


(9) Distinto es que esta persona reciba recompensas (hassanat) por haber practicado esos actos de adoración, pero las hassanat pertenecen al Paraíso, en la Otra Vida, mientras que el objetivo final era acercarse al conocimiento real de Dios en esta vida.


Traducción tomada del texto en inglés publicado aquí:




Las Notas explicativas son propias.

martes, 19 de marzo de 2019

Página en Español de los Estudiantes de Sheij Salah el Din al Tiyani

En el Nombre de Allah,
el Misericordioso, el Compasivo

INAUGURACIÓN DE PORTAL DEL CONOCIMIENTO ISLÁMICO

El Mensajero de Allah (sallallahu ‘alayhi wa sallam) dijo:
"Cuando Allah desea el bien para alguien, le confiere comprensión del Din [la religión]".

Hadiz Narrrado en Al-Bukhari y Muslim.






Nuevo grupo en español, difundiendo el Islam y la espiritualidad islámica (sufismo) de la mano del eximio erudito contemporáneo, autoridad en ciencias islámicas y en tafsir (interpretación) del Corán, Sheij Salah El Din al Tiyani al Hassani (r.a.a.) de Egipto.

Gentes de todas las tariqas, musulmanes todos y gente en general búsqueda de conocimiento firme y benéfico para sus vidas y su realización como seres humanos son bienvenidos.

Habrá videos en español con tafsir del Sagrado Corán, explicaciones de hadices, fragmentos de sus obras, historias diversas y consejos y observaciones en el camino de la purificación del alma (tazkiyyah an nafs).

El grupo se accede con este vínculo:




Consejos del Shaykh Ahmad at Tiyani

En el Nombre de Allah,
el Misericordioso, el Compasivo


CONSEJOS DEL SHAYKH AHMAD AT TIYANI

  
Lugar de descanso del Polo Oculto y Totalizador,
Shaykh Ahmad at Tiyani (qs),
en Fez, Marruecos.

Bismillahi Rahmani Rahim

“… aconséjense mutuamente la paciencia y la Misericordia y sean extremadamente cuidadosos de no descuidar los derechos de vuestros hermanos, llevando a cabo aquello que atrae su amor, o llevando a cabo aquello que repele los problemas, o proporcionando ayuda frente a la dificultad, porque aquel que es puesto a prueba con el descuido de los derechos de sus hermanos, será entonces puesto a prueba con el descuido de los derechos divinos.
Y ciertamente Allah (Dios) ayudará a su siervo en la misma medida de la ayuda que este último le da a su hermano.
Mantengan su corazón a salvo del descontento o del desdén por alguien que haya actuado según la verdad pero de modo contrario a tus deseos pasionales, o que haya tomado algo vano de modo contrario a tus deseos pasionales, porque esto se considera una forma de asociar algo con Allah (shirk, idolatría). De este modo, el Profeta [Muhammad, la bendición y la paz de Allah sean sobre él) dijo lo siguiente, o en palabras de este tenor:
En mi comunidad, la Asociación es menor [más discreta] que las marcas que dejadas por una hormiga moviéndose sobre una roca, y la menor (asociación) de todas es amar por causa de la falsedad y odiar por causa de la verdad.
Del mismo modo, mantengan su corazón a salvo de amar o apreciar a quienquiera que logra lo que sea que es vano o que destruye aquello que es verdad según tus propios deseos pasionales, porque esto también es parte de la asociación (Shirk) con Allah, Exaltado Sea.
El creyente ama la verdad y ama a su gente. Ama que le digan la verdad y que actuemos conforme a la verdad. Y desaprueba lo que es vano y a aquellos que sostienen lo vano.
Él odia el logro de aquello que es vano y actuar conforme a ello.
Y la paz sea sobre ustedes”.

-        Shaykh Ahmad at Tiyani (Argelia 1735 - Marruecos 1815), que Allah esté complacido con él, expanda su estación y nos beneficie de sus luces.

Fragmento de una de sus cartas a los murids respecto a los problemas y las tribulaciones.

El texto en inglés de la carta se encuentra en: