Salatul fatih

Salatul fatih
Oh Allah bendice a nuestro Maestro Muḥammad, el que abre lo que está cerrado y sella lo que le ha precedido, aquel que hace triunfar a la Verdad por la Verdad, el guía hacia el camino recto, y a su familia, conforme a lo que merece su categoría y su inmenso alcance

miércoles, 9 de abril de 2014

La Reencarnacion al descubierto

En el Nombre de Allah,
el Misericordioso, el Compasivo



REALIDADES DE LA REENCARNACIÓN  Y DEMÁS CREENCIAS DE DICHO ESTILO

Bismillahi Rahmani Rahim

Hoy existe la costumbre de atraer miradas y prestigio poniéndole el título de 'filosofía' o de 'ciencia' a todo.  Eso tan solo evidencia una desconexión con otras fuentes de conocimiento, de carácter decididamente distintas.  

La reencarnación no es una 'filosofía'.  Vayan a cualquier facultad de filosofía, en la PUCP, la San Marcos, en la UNAM, en Oxford, Cambridge, etc. y les dirán que no es filosofía sino una creencia.  Si es que no se ríen o se caen de espaldas de la sola pregunta, en serio.

Quien se diga filósofo y diga que por su filosofía concluye en la reencarnación, o miente o busca simplemente disfrazar la naturaleza de su convicción, o se trata de aprovechar de la fama de la palabra 'filosofía' en algunos círculos para que por la fama ajena haga aceptable su creencia.  A la reencarnación la aceptas o no pero tu base no es una filosofía.  

Su respaldo tampoco es la ciencia.  

La reencarnación tiene un origen, que aquel que la llama filosofía o ciencia quiere dejar de lado: las religiones orientales del hinduismo y el budismo.

El karma no es una 'filosofía'.  Lo mismo que lo anterior.  Pertenece y se origina con el hinduismo y el budismo.

Los chakras, lo mismo ("¿pero que acaso en el tasawwuf al islami, en el sufismo, no se habla de siete Lataif"?; subhan Allah, los Lataif no son 'chakras'; y quien quiera que diga que sí, que se lave la cabeza de su hinduicismo previo).

La 'ley de la atracción', la 'ley del mentalismo' y demás 'siete leyes', los 'siete rayos', o los 'Maestros de la Hermandad Blanca', uff, ni qué te digo.  Esto ya ni siquiera puede reclamar no ya a la filosofía sino a una religión oriental cualquiera como fuente.  O sea, a ver, ni lo que en Oriente se conoce como Buddha o Krishna o Lao Tse o Confucio son las fuentes de esto de la Hermandad Blanca Blanca y las siete leyes.  Su fuente es bien cercana (y bien baja, cuando se la mira): el New Age, las pseudo-religiones de la así llamada Nueva Era o Era de Acuario.

Ah, y claro, no está de más decirlo como renglón al paso:

LA FUENTE DE ESTAS CREENCIAS TAMPOCO ES EL ISLAM

Y como segundo renglón al paso: La Reencarnación, el Karma y mucho de esas siete leyes son kufr, quien las crea acepta algo que es contrario al Islam.

¿Por qué hay organizaciones que se presentan como 'filosofías' no religiosas, compatibles con cualquier religión (sí, claro), y en las que estas creencias del paganismo oriental se admiten como logros de la filosofía?

Hmmm.  Si no son claros con lo que son, como decimos por aquí, hay 'gato encerrado'. 

El movimiento gnóstico de Víctor Gómez (perdón, Samael, el esoterista del sexo -tantrista-), la gran fraternidad universal del francés Raynaud, el rosacrucismo del americano Spencer Lewis, la nueva acrópolis del argentino Ángel Livraga (quien se preciaba de haber sido asesor de Pinochet y copió en su tiempo muchos símbolos del fascismo por su admiración al esoterismo militante que rodeó al Fuhrer), e inumerables etcéteras , son todas variantes de lo mismo.

Esperamos hablar en otra oportunidad del Alfa y Omega del peruano Antonio Córdova (con sus ovnis y rollos telepáticos, comunismo acérrimo, y demás particularidades) o del boom de ventas de la febril imaginación del antropólogo peruano (otro honor nuestro, aunque él nunca quiso ser claro al respecto) el conocido Carlos Castaneda, es decir, sus inventos sobre el nahual Don Juan Matus y los toltecas y sus chicas y mujeres, las brujas del nahual (una con una escena de sexo con un jinn en una catedral en México), todas ellas las protegidas del nahual occidental discípulo del nahual Matus.  Aunque aquí hay otra clase de creencias respecto a las que escribimos hoy.

Ciertamente, como dijo el Mensajero, sallallahu 'alayhi wa sallam: "al Kufr millatun wahida" (Kufr es una sola cosa, un solo sistema, a fin de cuentas, un mismo asunto).

¿Reencarnación?

Para los amantes de la kábala judaica, que sepan que ni Moisés ni Jesús, la paz sea con ellos, ni el Profeta Muhammad, la paz sea con él y con ellos, enseñaron semejante cosa.

¿Cómo los así llamados rabinos cabalistas del judaísmo 'ortodoxo' –con todo su pretendido conocimiento de los sephirot, la merkaba, etc.- incurrieron en semejante incredulidad con el gilgul o reencarnación a lo cabalista?

Le preguntaron a Shaykh Nazim al Haqqani, qué relación había entre el Islam y las religiones orientales.

De su respuesta, citamos lo siguiente:

"La reencarnación es una idea elemental y necia que fue usada miles de años atrás con el propósito de que la gente tuviera temor de hacer algo malo.  Se les decía que si haces algo malo, regresarás aquí como burro y serás golpeado todos los días.  Era una religión para disciplinar a las tribus salvajes”. (Citado de: Hinduismo,Budismo y Naqshbandiyya).

Y la enseñanza unánime de los ulama y awliya (los eruditos y los conocedores del mundo espiritual / místicos / santos / amigos de Allah) del Islam es que la reencarnación es falsa.  Y es kufr.

Un murid le preguntó una vez a Sheykh Abdul Kerim Effendi Hz. acerca de la reencarnación y dijo que la razón por la cual la gente a veces cree que tiene experiencias reencarnatorias, es que el ruh del ser humano, nuestro espíritu, es sumamente antiguo.  Desde el día de nuestra creación hasta el día en que hemos venido aquí a esta dunya (este mundo), muchos espíritus, arwah (plural de ruh), sin jamás haber encarnado, sino solo siendo como espíritus mirando realidades, han tenido ocasión de contemplar, por ejemplo, la creación del mundo, de esta especie, de tal otra, de tales o cuales episodios, y eso está en la memoria de nuestro ruh.  A veces esa memoria se filtra y uno dice: esto fui antes.

En otra ocasión, Sheykh Abdul Kerim Effendi mencionó que una vez le vino alguien que le dijo: antes fui un gato.  Sheykh Effendi reía al recordar la anécdota, diciendo en relación a la reencarnación: El Shaytan tiene muchas maneras de engañar a la gente. 

Y le dijo a esa persona: No, no fuiste un gato, sino que la realidad (haqiqa, esencia) de un gato se te abrió y la percibiste y de ahí que digas eso.

Por otra parte, las pseudo-religiones del New Age han insistido mucho en los supuestos méritos de su creencia para justificarla.

Veamos para ellos lo que dijo un personaje salido de esas mismas filas. 

Un personaje de cierto renombre y algún grado de conocimiento efectivo entre los buscadores espirituales occidentales cuando el acceso al Islam en Occidente era aún difícil, si bien finalmente es responsable de haber difundido otros errores muy gruesos en materia de las enseñanzas del Islam, Rene Guenon, que estuvo involucrado en su momento en ambientes espiritistas y esoteristas y después rechazó el New Age y escribió específicamente en torno a la reencarnación. 

Conforme a dicha exposición, así como tenemos un cuerpo, hecho de materia física, tenemos un ropaje psíquico, que es distinto al ruh, y las sensaciones y recuerdos de dunya (de este mundo sensible) se impregnan en ese ropaje, que siendo más sutil que el cuerpo, tarda más en desintegrarse eventualmente tras la muerte del cuerpo. 

Y así como al morir los elementos materiales de nuestro cuerpo se reintegran a la naturaleza, así esos elementos sutiles de orden psíquicos, que pueden permanecer más conservados en el tiempo, se pueden quedar flotando o absorbiéndose parcialmente en la zona o realidad del psiquismo de una persona. 

Del mismo modo que en el nacimiento, el cuerpo del recién nacido ha absorbido elementos preexistentes de este mundo material, así su cuerpo de la psiquis -no hablamos de su ruh, es decir, nunca es el espíritu de esa persona- se envuelve de un 'cuerpo psíquico' que va absorbiendo elementos de esa realidad de su entorno sutil, y cuando allí absorbe elementos o trozos más o menos completos de un 'cadáver psíquico' previo, puede a veces tener 'recuerdos' que en rigor fueron de otra persona.

En definitiva, cualquier 'experiencia reencarnatoria', cuando no es mas que una mera fantasía, esto es, cuando en verdad se puede comprobar la exactitud del recuerdo, no es más con todo que la memoria que vino con un trozo psíquico previo al nacer, pero nunca es evidencia de que el mismo espíritu (el ruh) haya estado antes en otro cuerpo físico previo.

De allí que incluso si se tienen esas experiencias de recuerdos, como en cualquier otro asunto en que uno se abre al Ghayb, al No Visto, uno tiene que recurrir a un Shaykh Kamil, un Maestro Perfecto del tasawwuf, para que le diga qué hay tras esa visión o recuerdo, ya que por uno mismo puede llegar a conclusiones arbitrarias y, en este caso, manifiestamente contrarias a la enseñanza del Islam.

Si alguien está teniendo esas 'experiencias' pero no acude a un Shaykh Kamil a verificar su experiencia, incurre en el error grueso de quien apenas puede ver u oler algo de un territorio nuevo, pero cree que puede conocer acabadamente lo que va encontrando allí y termina diciendo cosas insensatas cuyo único efecto es alejarlo de la senda de perfección y virtud que ha sido unánimemente enseñada por los Enviados del Señor de todos los mundos, nuestro Creador, Allah [Dios], glorificado y exaltado Sea.

Como decía el wali inmenso, el gran conocedor del mundo espiritual reconocido en las tariqs de todas las tierras del Islam, el Imam Ahmad Faruqi Sirhindi (qs), si tus experiencias o visiones o sueños contradicen Islam, simplemente abandónalas, pues sábete que cuando el siervo de Dios -y él hablaba aquí por experiencia propia- más avanza en el conocimiento y se le van abriendo inmunerables nuevas estaciones y conocimiento espirituales, más llega el siervo a saber -con absoluto yaqin o certeza espiritual, una certeza superior inclusive a la visión- que todo lo que es contrario a la enseñanza islámica en materia de percepciones es, en definitiva, Batil, Falsedad, y no Haqq, lo Verdadero.

Shaykh Nazim al Haqqani (qs) mencionó alguna vez en uno de sus sohbets (charlas) el caso de un murid, un aprendiz en el camino espiritual, que tenía visiones de estar en un lugar paradisíaco, rodeado de colores hermosos, en medio de un territorio nuevo enteramente espiritual, y creía que veía allí a Dios que se le acercaba y le hablaba y le daba instrucciones que eran claramente contrarias al Islam.  Shaykh Nazim le dijo: la siguiente vez que mires quien crees que es Dios que te habla, sigue mi consejo, anda allí con un cuchillo y córtale la oreja.

El murid volvió a tener el mismo encuentro ‘espiritual’ y siguió el consejo de su shaykh, de su maestro.  Y al cortarle las orejas despertó y frente a él estaba un burro ensangrentado y él sostenía en su mano la oreja de un burro, en medio de un establo rodeado de estiércol.

Y Shaykh Nazim le dijo: Quien así te visita no era Dios, hasha, dándote tal clase de ‘conocimiento’; sólo era el shaytan, el demonio.

Y sus palabras al respecto fueron:

Quien crea que mira algo, o que conoce algo, que venga y me cuente, que me diga, que nosotros podemos ver en lo que está mirando y analizar lo que cree que recibe.  No sea que esté dentro de un estable pensando que está en la cima de la montaña más alta del mundo.

De allí la importancia de tomar conocimiento de una fuente fiable, y no hay mejor fuente que la del Sello de todos los Mensajeros de Dios, le bendición y la paz de Dios sean sobre todos ellos que continúa fresca y viva hasta la actualidad.

El Profeta Muhammad, sallallahu ‘alayhi wa sallam, nos dijo:

“Una persona tiende a seguir el Din [la religión, la fe, el modo de vida] de su amigo, por tanto cuida a quién tomas como amigo” (Transmitido por Abu Dawud y At-Tirmidhi).

De allí también la importancia de estar en contacto con un siervo puro de Dios, que haya caminado con sumisión a la Voluntad Divina la senda del servicio, y sea un guía experto en cuanto al mundo espiritual en nuestra propia época, los Awliya de Allah.

* * *

Adjuntamos por su interés para quienes anden involucrados en el mundillo de las pseudo-religiones del New Age, un escrito de cierta extensión acerca de la reencarnación, con el análisis de las pretendidas razones ‘filosóficas’ de la misma.









martes, 8 de abril de 2014

Pronunciamiento sobre la Unión Civil de gays y lesbianas en el Perú

En el Nombre de Allah,
el Misericordioso, el Compasivo



A PROPÓSITO DEL PROYECTO DE UNIÓN CIVIL (DE GAYS Y LESBIANAS) EN EL PERÚ

Bismillahi Rahmani Rahim

Se está discutiendo un proyecto de ley que permitiría un cuasi-matrimonio de gays y lesbianas.  La ONU acaba de apoyar este proyecto.  El proyecto cuenta con el respaldo del Ministerio de Justicia.  El Presidente del Parlamento ha dicho que va votar a favor del mismo. 

No. 

Las Naciones del mundo de los países islámicos, los hombres y mujeres musulmanes en el mundo, en Medio Oriente, Asia Menor, África, Europa, Estados Unidos o América Latina, con abrumador consenso interno, no apoyamos tal clase de cosa.  La ONU usurpa su representatividad al expresarse así.

La Justicia es un bien divino; las manos sucias no pueden arrogarse la expresión de la Justicia.

El Parlamento, esta magnífica sede de hipocresías, préstamos de conciencia, mediocridades, y conciencias blandas ante todo, hasta ante lo bueno, esta sede de cobardías, crímenes de corbata, favoritismos y de algún que otro pintoresco idealista que sirve para legitimar la acción en masa de sus sombríos colegas de turno, esta ópera dramatúrgica que suena cual caldero financiado por donantes cuasi-anónimos que se orquesta para representar la falacia de una voluntad del pueblo, no podía menos que reservarnos un Presidente de condición apta para su adecuado liderazgo.

Nuestra voz será siempre no. 

Mientras haya Islam, habrá siempre un no para estos acometidos.  Por el bienestar presente y por el futuro de los niños que no tienen la culpa de la necedad de las elecciones de sus padres de hoy.

Nuestra convicción es firme, nuestro derecho es superior como superior es Dios de quien finalmente proviene, a través de Su Palabra y de las palabras y los hechos de sus Enviados.


Han transmitido Ibn ʿAdī y al-Bayhaqī a partir de Abū Hurayra que ha dicho el Enviado de Dios, el Enviado de Al-lāh – ¡que Al-lāh lo bendiga y le dé paz!:
“Cuatro personas se levantan con la Ira de Al-lāh y se acuestan con la Cólera de Al-lāh”.
Le preguntaron: “¿Quiénes son?”.
Y contestó: “Los hombres afeminados, las mujeres varoniles, los zoófilos y los homosexuales”.

* * *

EL RECHAZO DEL ISLAM AL HOMOSEXUALISMO

No se nace gay ni lesbiana.

Ocho estudios independientes (y en condiciones de control de factores para evitar interferencias en las muestras) en gemelos idénticos muestra que la homosexualidad NO ES GENÉTICA (en inglés):

http://www.hollanddavis.com/?p=3647

Recordemos además las palabras de un psicotetapeuta ex-homosexual:

"las personas no nacen con atracción por el mismo sexo (AMS) y, por lo tanto, pueden cambiar" y "Cohen lamentó que el activismo del lobby LGTB (Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales) está sustentado sobre dos pilares sin fundamento: “el pilar de la izquierda del edificio es que se nace gay. El pilar de la derecha es que no se puede cambiar”. El psicoterapeuta subrayó que no existe evidencia científica de lo primero, y respecto a lo segundo ofrece su cuarto de siglo de experiencia profesional."

Es el psicoterapeuta de USA Richard Cohen.

La enseñanza islámica es clara sobre este aspecto, a Dios gracias por más que intenten distorsionar la senda hacia Dios, Islam es una torre fuerte.

Enseña Maulana Shaykh Nazim al respecto:

"Pero Allah el Todopoderoso le da honor a la humanidad y crea hombres y mujeres, dos figuras nunca iguales. Si [se juntan] un hombre con un hombre, no hay atracción; eso sólo puede ocurrir entre aquellos errados que han sido expulsados de la sociedad. La sociedad jamás acepta esto, pero en los signos de los Últimos Días todos los Profetas y a la vez en Sello de los Profetas Sayiddina Muhammad sallallahu 'alayhi wa sallam advirtieron a su nación que: Cuando se aproximen los Últimos Tiempos, habrá mucha gente homosexual que aparecerá en la humanidad. Y es algo muy erróneo y que traer la Cólera Celestial sobre la tierra. 

Un hombre perfecto jamás acepta ese camino erróneo. Eso es una imperfección y está prohibido en todos los libros sagrados y las órdenes celestiales, pero ahora corre entre las naciones, entre las gentes.

No están expulsando a esa gente que Allah el Todopoderoso jamás acepta que estén vivos.  Todas los mandatos (celestiales) ordenan que se elimine eso.

Éste es un signo de los Últimos Tiempos ... 

La sinrazón de las enseñanzas shaytánicas (demoníacas) ha llegado a su límite y pido perdón de Allah el Todopoderoso de que no hacemos nada. 

No podemos detenerlo, y sólo decimos: 

’Oh nuestro Señor, no aceptamos sus ideas erróneas, las enseñanzas shaytánicas y a sus representantes.  Por favor no escribas nuestros nombres con el de esa gente.  Nosotros estamos con Tus Profetas, con Tus buenos siervos, incluso cuando nosotros mismos no somos buenos siervos, pero nos gusta estar con ellos.  El amor de ellos está en nuestro corazón.  Aléjanos de un mal fin, de un mal destino, y manténnos en el camino al Paraíso, y que no caigamos en los caminos de los Infiernos que se publicitan por doquier’.

Que Allah a través de su Misericordia Divina nos acepte y nos envíe Sus Leones para salvar a sus siervos débiles de las manos de los shaytanes y de sus representantes, los lobos, por el honor del siervo más honrado en la Divina Presencia Sayiddina Muhammad salallahu alayhi wa sallim. Fatiha”.

Shaykh Nazim Haqqani, de su sohbet del 8 de marzo de 2003, en Chipre.

(Fuente: EL ENGAÑO AL DESCUBIERTO DE LA REVOLUCIÓN SEXUAL

* * *

La enseñanza islámica en este punto es meridianamente clara.  Citamos en lo que sigue algunos párrafos del artículo ‘La Prohibición de la Homosexualidad en el Islam’.

Ha dicho el Mensajero de Al·lāh – ¡que la paz sea con él! – en un adīth transmitido por Muslim en su aī:

Quien de vosotros vea una mala acción, que intervenga con su mano. Si no puede intervenir, que lo condene con su lengua. Y si no pudiera con su lengua, que lo desapruebe en su corazón, y ésta es la mínima manifestación de fe exigida.

Ha dicho Al·lāh en el Sagrado Corán:

Quienes no juzguen según lo que Al·lāh ha hecho descender… Ésos son los incrédulos (Cor 5:44)

Quienes no juzguen según lo que Al·lāh ha hecho descender… Ésos son los injustos (Cor 5:45)

Quienes no juzguen según lo que Al·lāh ha hecho descender… Ésos son los impíos (Cor 5:46)

Y han transmitido Ibn ʿAdī y al-Bayhaqī a partir de Abū Hurayra que ha dicho el Mensajero de Al·lāh – ¡que Al·lāh lo bendiga y le dé paz!: “Cuatro personas se levantan con la Ira de Al·lāh y se acuestan con la Cólera de Al·lāh”. Le preguntaron: “¿Quiénes son?”. Y contestó: “Los hombres afeminados, las mujeres varoniles, los zoófilos y los homosexuales”.

Y han transmitido Ibn Abī-d-Dunyā y al-Bayhaqī que ha dicho Muŷāhid: “Si alguien que ha realizado la práctica del pueblo de Lū hiciera la ablución mayor con todo el agua que hay en el cielo y en la tierra, aún estaría en estado de impureza”.

Y han transmitido al-ākim y al-Bayhaqī en una narración profética a partir de Abū Hurayra autentificada (aī) por al-ākim, que ha dicho el Mensajero de Al·lāh – ¡que Al·lāh lo bendiga y le dé paz!: “Al·lāh ha maldecido a siete seres desde lo alto de los siete cielos”. Y cada vez que mencionaba a un ser maldecido, repetía tal maldición tres veces. Dijo: “Maldito, maldito, maldito quien realiza la práctica del pueblo de Lū…”.

(Tomado del extenso artículo: