Salatul fatih

Salatul fatih
Oh Allah bendice a nuestro Maestro Muḥammad, el que abre lo que está cerrado y sella lo que le ha precedido, aquel que hace triunfar a la Verdad por la Verdad, el guía hacia el camino recto, y a su familia, conforme a lo que merece su categoría y su inmenso alcance

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martes, 12 de noviembre de 2013

Palabras por el 10 de Muharram

En el Nombre de Allah,
el Misericordioso, el Compasivo


BismillahirRahmanirRahim

PALABRAS POR EL 10 DE MUHARRAM


En el 10 de Muharram (Ashura) hay muchos profetas a los que Allah les concedió diferentes estaciones, seguridad y protección.  ¿Qué es lo que te ocurre a ti el 10 de Muharram?

¿Qué estás haciendo?  ¿Estás acostado toda la noche durmiendo y pensando que tú estás bien y que vas a permanecer bien por siempre?  Así es, eso es lo que ocurre.  Despiértate a ti mismo, remécete a ti mismo.  No seas un Faraón.  No creas aún que tú y yo ya estamos a salvo.

Tantos hechos ocurrieron el 10 de Muharram.  ¿Cuántos 10 de Muharram han pasado por tu vida?  ¿Cuántas veces te has sentad a pensar: “Este día, esto fue lo que ocurrió.  ¿Qué clase de misericordia es la que me está ocurriendo?  ¿O en qué clase de castigo me estoy poniendo a mi mismo?” 

Siéntate y piensa.  Debemos sentarnos y pensar.

El Santo Profeta (saaws) oró: “Ya Rabbi, no castigues a mi Nación del modo en que castigasta a la Nación de Nuh (as) –Noé.  Con un diluvio.”

Y Allah le dijo: “No lo haré, pero ellos inventarán un fuego al Final de los Tiempos.  Un diluvio de fuego.  Y se quemarán unos a otros con ese fuego.  Ahir zaman, al Final de los Tiempos, se quemarán unos a otros y miles de millones van a desaparecer de este mundo“.

El Profeta (saaws) dijo que el único escape de ese diluvio es ‘corran a mi Ahlul Bayt [mi familia]’  Mi Ahlul Bayt, mis descendientes, ellos son como el Arca de Nuh (as) –Noé.   La seguridad está con ellos.  Estáte a su alrededor y encontraras seguridad en ese momento.  De otro modo, no habrá seguridad para nadie excepto para aquellos que se aferran firmemente a Allah (swt) y a Su Profeta (saaws).  

Ésta no es ninguna clase de película o imaginación.  Esto es lo que espera justo frente a nosotros.  No te engañes a ti mismo pensando: “Yo soy tal y tal y he alcanzado aquí y aquí.”  Los Awliya de Allah, sus corazones tiemblan de ese día.  Así es, y los Hijos de Adán aún son ignorantes y arrogantes y se declaran señores 24 horas al día: “Yo soy tal o cual”.

No. Si eres un buen siervo, definitivamente tu corazón debe tener temor de ese día.  Porque ese día se está aproximando.  Nos acercamos a ese día.  Está justo frente a nosotros.  No creas que queda mucho tiempo.

Siéntate y espera.  Y fíjate en lo que ocurra.  Que creas o no creas, no va a cambiar la realidad.  La gente del siglo 21 han hecho eso, invitan las 24 horas al día a que eso ocurra.  No queda mucho tiempo y yo y todos estamos en ello.  No pienses que “Estoy seguro.”

En cada momento en que eres un tirano, le das una invitación a ese diluvio.  En cada momento en que hablas mal de otro, das una invitación a ello.  En cada momento en que mientas y engañas y atacas y haces cosas erróneas, le das una invitación a ese día y tú estás en esto.  Y hay un gran signo de interrogación de si encontrarás seguridad.

Así que vuélvete a ti mismo, pide perdón, déjate de estar ocupado con otras personas y con lo que hacen, mírate a ti mismo y a lo que haces.  Ocúpate contigo mismo.  Si tienes temor de Allah y Su Profeta y del Día del Juicio y si crees en estas palabras.

Si no, haz como quieras.

(Fragmento de un jutba del 8 de Muharram de 1431 / 25 de diciembre de 2009)



Sahibus Saif Sheykh Abdul Kerim Effendi Hz.

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NOTA DEL TEXTO:

(1) Conforme a Shaykh Abdelqader al Jilani (qs), se narra lo siguiente en hadices del Rasul (saaws):

"Ibrahim [Abraham] nació en el día de Ashura, y Allah lo liberó del ardiente fuego en el día de Ashura, luego El redimió a su hijo [Ismael] de ser sacrificado en el día de Ashura.
El provocó que el Faraón se ahogara el día de Ashura.
Allah alivió a Job (Ayyub, as) de su prueba y tribulación en el día de Ashura.
Allah se aplacó contra Adam (as) en el día de Ashura.  Allah perdonó el pecado de David (Dawud, as) en el día de Ashura.
Jesús (Isa, as) nació en el día de Ashura.
El día de la Resurrección ocurrirá en el día de Ashura".

Y también:

“El creó a Adam (as) en el día de Ashura. Ibrahim (as) ansió el día de Ashura, y Allah lo liberó del Fuego en el día de Ashura, y luego redimió a su hijo de ser sacrificado en el día de Ashura. Provocó que el Faraón se ahogara en el día de Ashura.
El elevo a Jesús (Isa, as) a los cielos en el día de Ashura, y Jesús ansió el día de Ashura.
Allah mostró Su Misericordia sobre Adam (as) en el día de Ashura, y El perdonó el pecado de David (Dawud, as) en el dia de Ashura.
Allah concedió el reino a Salomón (Sulaiman, as) en el día de Ashura.
El Señor se estableció a Si Mismo sobre el Trono Celestial ('Arsh) en el día de Ashura.

La Resurrección (Yawm al-Qiyama) ocurrirá el día de Ashura. La primera lluvia cayó del cielo en el día de Ashura. El primer regalo de misericordia (rahma) descendió en el día de Ashura”.

Vínculos relacionados:
Qué ocurrió el 10 de Muharram o Ashura
Reflexiones sobre el martirio de Sayyidina Imam Hussein (ra)


martes, 13 de noviembre de 2012

Año Nuevo: 1434

En el Nombre de Allah,
el Misericordioso, el Compasivo

AÑO NUEVO ISLÁMICO




Al atardecer del día de hoy, 13 de noviembre de 2012 conforme al calendario gregoriano, se inicia, conforme al calendario auténtico, el calendario de la Revelación, el calendario islámico, el 1 de Muharram del año 1434, el año nuevo conforme al Islam.

Quien ha querido, ha ayunado para recibir el año nuevo.  Y se recibe con Recuerdo de Dios, zikrullah, reflexión y revisión de nuestro año previo.

Que Allah nos haga despertarnos de nuestra condición alejada de Él y alcancemos, si nos otorga vida a lo largo del nuevo año, la condición de siervos auténticos de Dios.

Y que Allah libre a la Ummah de Muhammad de los dhalimun, los tiranos, y nos muestre en este año la Gloria del Takbir.

Pedimos de Allah la venida del Sahib uz Zaman, Sayyidina Mahdi, y, si Dios lo permite, ver otra vez el rostro de nuestro amado Sheykh y estar entre las filas de creyentes que restablecen la primacía nunca perdida de Haqq ante Batil.

Los creyentes se preparan de ahora en adelante para el 10 de Muharram, Ashura, con el ayuno de 10, o el 9 y el 10 de Ashura, y no está exenta nuestra tradición de gente que ayuna los 10 primeros días de principio a fin.




Vínculos relacionados:
El 10 de Muharram: Ashura
Año Nuevo en el Islam
El Islam y el Final de los Tiempos





viernes, 2 de diciembre de 2011

Reflexiones sobre Ashura, el martirio de Hussein y nuestra condición

En el Nombre de Dios,
el Misericordioso, el Compasivo

Conmemoración de Ashura en la derga osmanli nakshibendi
Como musulmanes estamos llamados a rememorar los acontecimientos de Ashura, y la Apertura para el Islam que Allah ha mostrado en un día como Ashura a lo largo de la historia.  En Ashura, Adam (as) fue perdonado; Ibrahim (as) fue lanzado a la hoguera gigante que se le preparó por Nimrud, la cual se volvió fresca para él; Musa cruzó el mar Rojo; Isa (Jesús) fue ascendido a los Cielos.

Por tanto, se recibe Ashura en ayuno, se ayuna el día mismo de Ashura (es decir, ayuno del 9 y 10 de Muharram), y se recomienda hacer dhikr por la ocasión.

Ashura es una ocasión de agradecimiento por las aperturas que Allah ha enviado, y por aquellas que nos ha prometido que segurirá enviado para hacer prevalecer el Islam por encima de sus enemigos.  

¿Cuánto hemos hecho por parte nuestra, cuánto hemos trabajado para el Islam?  Esta ocasión nos debe hacer pensar en esto.

Ashura también significa, asimismo, otro punto importante de reflexión: el martirio de Sayyidina Hussein, que Allah esté complacido con él, y el decenas de miembros de Ahlul Bayt a manos de un general y un gobernante infames.

Cuando se recuerdan los hechos ocurridos en Kerbala, el corazón se llena fácilmente de indignación por la matanza ocurrida contra el bendito nieto del Profeta (saaws) y su familia.  Y el llanto por el dolor y la indignación puede venir con facilidad.

Como dijo Maulana Shaykh Nazim al hablar en una ocasión sobre Sayyidina Hussein y su martirio: 'deberían llorar por eso; Sayyidina Hussein brindará su shafaat, su intercesión, por quien haya llorado [esto es, para quien haya sido sincero en su llanto]'.  Ahora bien, que no se malinterprete esta declaración, la intercesión por definición es, si Allah lo permite, un medio para el perdón por nuestras faltas.

Y en el caso de quienes mezclan con su llanto, como los shias, innumerables asuntos desagradables, reprobables o terribles respecto al Islam, incluyendo el odio a muchos de los más amados por Allah -como Sayyidina Abu Bakr, Sayyidina Umar o Sayyida Aisha, que Allah les conceda inmumerables muestras nuevas cada día de su complacencia-, insha'Allah la intercesión se entiende que será para, hasta donde Allah lo quiera, para tener misericordia con sus terribles faltas.

Por otra parte, como enseña Sheykh Abdul Kerim: intercesión, no te confundas, Shaytan puede venir y engañarte por esa vía también; no estés en ghaflat.  Haces toda clase de cosas y dices: mi shaykh intercederá por mi, necio; mira bien que no sólo los awliya sino incluso los Profetas pueden tener límites a su intercesión, ¿no has visto el hadiz sobre las 10 categorías de personas por las cuales no se puede aceptar la intercesión?  ¿Qué pasa si vulneras los derechos de otros?, ¿qué dijo el Mensajero -saaws-?  Dijo: Dos son los pecados que Allah no perdona.  Si les preguntas a los musulmanes, qué pecado no se perdona, todos responderán como robots: el Shirk, pero el Mensajero (saaws) nos dijo: hay dos cosas: el Shirk y el vulnerar los derechos de otros.  Para esto último, deberás tener el perdón de aquel a quien violaste en sus derechos.  Si él no quiere perdonarte, se tomarán de tus obras buenas para dárselas a él, en compensación, y si eso no es suficiente, se le quitarán a él de su libro sus obras malas para dártelas a ti, así que ten cuidado.

El corazón se llena de reflexiones en Ashura, y graves sentimientos vienen.

No obstante, a fin de delimitar la zona de sabiduría y aprendizaje frente a la zona de confusión, desesperación e histeria (asuntos prohibidos en el Islam), nuestros shaykhs son claros.

El llanto es un secreto del siervo con su Señor, y el llanto, si viene, también será juzgado por cómo es y la intención con que vino.  Pues hay un llanto robótico, un llanto desequilibrado, un llanto histérico.  Y hay también una lágrima silenciosa de aquel que ama a quienes amó el Mensajero (saaws).

La ocasión de Ashura y de Kerbala es abordada con una mirada de sabiduría y aprendizaje por nuestros shaykhs, y no como ocasión para perpetuar o forzar el llanto, o para librar una demostración pública de pena.

Como nos enseña Sheykh Abdul Kerim Effendi, el llanto público, derramar lágrimas con ocasión sea del Mawlid, un illahi, etc., es la más baja condición en la espiritualidad, si acaso puede llamarse espiritualidad.  

No muestra ni siquiera espiritualidad, pues es totalmente superficial en la estructura de la persona.  Tras el llanto ante los ojos de los demás, el ego sigue intacto, inamovible, y el individuo sigue reconfortado por poder decirse a sí mismo, orgulloso: he demostrado que lloro por la causa de Allah.  

Cuando llores, dice Sheykh Abdul Kerim, nadie debe saber que lloras, nadie debe verte.

Él ha mencionado en varias oportunidades algunas cosas respecto a los acontecimientos de Kerbala: 

'No olviden -nos decía- que quienes estaban martirizando a Sayyidina Hussein y la familia del Mensajero (saaws), eran también musulmanes.  Decían la shahadah, hacían salat, como tú o como yo.  Aprendan lo que esto significa.  No es algo para llenarse las bocas con maldiciones o teatralizar mismo con llantos y condolencias.  Aprendan.  No hacemos como aquellos que se ponen a maldecir a Yazid y ellos.  Definitivamente ése ha encontrado lo que se cosechó para la otra vida, y definitivamente lo que se llevó allí es un enorme castigo.  Él y todos los que le siguieron.  Sus nombres han quedado escritos en los nombres de los tiranos.  Pero el castigo y la maldición que se cosecharon son asuntos que le corresponden a Allah, no a ti.  Fíjate en tu asunto.  No tomes estas cosas para hacer un drama del que no aprendes nada.  

Ellos estaban levantándose contra uno de los más amados de Allah, estaban manchándose de sangre bendita.  Conocían bien el amor que el Profeta (saaws) tuvo por aquel a quien querían eliminar.  Y eso no les impidió hacer lo que hicieron.  En el grupo de los que cercaron y asesinaron a Sayyidina Hussein y los suyos, hubo quien dijo, impaciente por que la espera les estaba perturbando el salat en yamah, dijo: ya está por terminarse la hora del salat, acabemos con este asunto de una vez y recemos.  No olviden eso.  Musulmanes como tú o como yo, con shahadah.  ¿Qué les pasó?  Eran esclavos de sus egos, y el ego es sirviente del shaytan.  Sólo sus egos, nada más.  

Pienso en eso cuando mires tu shahadah.  Puedes tener la shahadah, pero si eres esclavo de tu ego, sigues siendo un tirano.  Los shuhada de Kerbala se pusieron en alto por la causa de Allah, vinieron a este mundo y pasaron con éxito su prueba.  Y alcanzaron las más altas estaciones.  Ellos estuvieron a la altura de lo que se requería.  Tienes tu shahadah y tienes tu ego, y tienes que ver si tú estás a la altura de lo que Allah pide de ti.  No te preocupes por ellos.  Ellos están gozando el premio por haber sido fieles a su promesa con su Señor.  Piensa en ti, piensa si estás siendo fiel a tu Señor.  Si no eres fiel a tu pacto con Allah, en la Divina Presencia, eres un traidor.  En la Divina Presencia, quien es esclavo de su ego, ése es un tirano'.

Que Allah nos ponga a la altura de lo que exige de nosotros por la Defensa del Islam.  Esperamos una apertura para el Islam.  Esperamos ser siervos que sean contados en las filas de los creyentes por la apertura para el Islam.

Y, como oran nuestros hermanos en la dergah de Shaykh Abdul Kerim tras cada zikr:

¡Oh Allah, despiértanos de ghaflat!  ¡Oh Allah, no nos hagas de los traidores o de los hipócritas! ¡Oh Allah no nos cuentes dentro de los aliados del shaytan! 

¡Oh Allah, danos una fe como la que mostraron los Sahaba de la Batalla de Badr! 

¡Oh Allah, danos una fe como la que mostraron los shuhada de Kerbala!

¡Oh Allah, danos la fe de los shuhada y los salihin!






* * *

Proporcionamos a continuación los textos de sohbets, zikr e illahi con ocasión de la conmemoración de Ashura:

Mawlid y Zikr por los mártires de Kerbala (llevado a cabo en la noche del 10 de Muharram del 2006.

Sohbet de Sheykh Abdul Kerim en la noche del 10 de Muharram

Lecciones de Kerbala, sohbet de Shaykh Abdul Kerim después de Fajr el 10 de Muharram del 2006.

Zikr y Qasida en Ashura (2008)





lunes, 28 de noviembre de 2011

Instrucciones para Muharram y la expectativa de los próximos meses

En el Nombre de Dios,
el Misericordioso, el Compasivo

Sohbet de Maulana Shaykh Nazim al Haqqani (qs), en el último Jutbah del año 1432, a pocas horas antes del inicio del año nuevo, en relación a los tiempos cruciales en que hemos entrado en este año 1433, e instrucciones por la expectativa de guerras para los próximos meses.


Maulana Shaykh Nazim

* * *


(Mawlana Shaykh Nazim se pone de pie) 

Allahu Akbar, Allahu Akbar, laa ilaaha illa-Llah. Allahu Akbar, Allahu Akbar, wa lillahi 'l-hamd! Allahu Akbar, Allahu Akbar, laa ilaaha illa-Llah. Allahu Akbar, Allahu Akbar, wa lillahi 'l-hamd! Alfu salaat, alfu salaam `alaa Sayyidi ‘l-awwalina wa ‘l-akhireen habeebi Rabbi ‘l-`Alameen wa `alaa aalihi wa saahbihi wa `alaa jami`i ‘l-anbiya wa ‘l-mursaleen alhamdulillahi Rabbi ‘l-`alameen . (Mawlana toma asiento)

Thumma salaamu `alaykum ayyuha ’l-mu'mineen wa ’l-mu'minaat wa ’l-muslimina wa ’l-muslimat. 

As-salaamu `alaykum.  As salamu aleikum a todos los asistentes que están ocupándose en hoy que es viernes. Hoy es el primer día del nuevo año; 1433 ha venido y pedimos que sea un año sagrado, para la toda la Humanidad.

Y Ellos dicen; Audhu billahi mina sheitani rajim….  Bismillahi r-Rahmani r-Rahim

¡Oh gente! el más peligroso para la Humanidad sobre este planeta es sheitan, el diablo! Es por esto que decimos “Audhu Billahi Mina Sheitani Rajim, Bismillahi r-Rahmani r-Rahim”, para un nuevo comienzo para la humanidad sobre este planeta.

El primer día, del primer mes es mañana, pero ahora decimos que empieza ahora, pero no importa (si decimos que empieza hoy, como diciendo que es prácticamente lo mismo), si pueden ayunar el ultimo día de 1432 y además mañana, el primer día de 1433.

El sello de los Profetas saws, Sayyid al-Awwaleen wa´l A-khireen, (Mawlana Sheikh se pone de pié y se vuelve a sentar) dio buenas noticias diciendo que al ayunar el ultimo día del año y el primer día del año siguiente equivaldría a si hubiera ayunado todo el año.

¡Oh gente! ¡mubarak!, ¡mubarak! Es un nuevo año para nosotros. Es un día muy fijado, no hay duda. Con el uso del calendario occidental y tantas otras diferencias entre la gente, otros días no son fijados, pero este si es un día fijado.

¡Oh gente! Estamos alcanzando el último siglo de la dunya (mundo). Como el Sello de los Profetas (saws) dijo; “Allah Todopoderoso está dándole a mi nación, si están en el camino recto, el camino verdadero que Allah les ha dado, habrá muchos más días para ellos. Pero si dejan el camino recto obtendrán mucho menos ó la mitad de días para ellos! Esto significa, un día en la Divina Presencia es como 1000 (años) y esto significa que toda su nación durará 1500 (años). ¡Cuando llegue ese tiempo la dunya terminará y el Día del Juicio llegará!

Él (saws) además dijo que cuando la gente se acerque al Ultimo Día, Sheitan se acercará a ellos y los hará negar todas las cosas celestiales. Por estar tan ebrios, cuando comiencen a negar las ordenes celestiales y pierdan su fe ó creencia en los Profetas enviados desde el Cielo. En cambio de pedir por los benditos que vienen con las órdenes celestiales, la gente los negará y correrá tras sheitan, vendrán tantas maldiciones sobre ellos. ¡Ahora en todos lados vemos que la gente está maldita! Si les ofreces a todos tesoros, ellos dicen; ¡NO! A pesar de todo esto vemos a los humanos hambrientos y sin descanso. Los problemas continúan en todas las naciones de todos lados, y ahora esto está pasando entre gente y dentro de las mismas naciones. Algunos signos además están viniendo desde los Cielos, como los terremotos, las inundaciones y los huracanes. Nadie puede frenarlos; todos estos son terribles signos de los días terribles que vendrán sobre la gente. Incluso aunque se les dieran a todos tesoros no estarían felices.

¡Oh gente! ¡Tomen sus recaudos! Porque de los cielos vienen tanto maldiciones como  bendiciones, la gente huye de las bendiciones y corren bajo las maldiciones que llegan sobre la tierra ahora. Habrá algunos grandes signos de los que ya hemos hablado, un eclipse solar y también lunar. Hay tantos otros signos, la gente morirá, las guerras se llevaran a la mayoría de la gente, No creo que sea solo un puñado sino millones, que morirán! ¡HafeezAllah!

¡Oh gente! Corran y busquen refugio para Uds. Bajo la Divina Protección. ¡Ya es suficiente de estar borrachos!, traten de correr bajo las bendiciones celestiales para estar a salvo tanto aquí como en el más allá. Estos signos que están apareciendo ahora y que todos pueden ver es que en este año nuevo la inmigración es peligrosa, quizás para el comienzo de este mes y continúe. Se nos ha ordenando declarar y advertir a la gente.

¡Oh gente! ¡Cuídense!, si la venganza celestial toca gente no habrá manera de escapar y morirán. Tantos signos se muestran ahora que en este mes y más allá de él, muchos eventos terribles ocurrirán a diario. En este mes, Muharram, Allah Todopoderoso siempre ha dado a sus creyentes una chance para ponerse de pié (elevarse). Pero ahora la mayoría de la gente, aquellos que se niegan, se irán y solo permanecerá la minoría sobre la Tierra. ¡Todo aquel que quiera alcanzar los días buenos debe venir hacia las órdenes del Señor de los Cielos! 

Sean obedientes. Porque la obediencia es el refugio para la Humanidad y la desobediencia es la principal causa de la venganza celestial.

Oh gente permanezcan en sus casas, no salgan, Allah todopoderoso, relata en el Sagrado Corán;
قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
Qaalat namlatun yaa ayyuha 'n-namlu 'dkhuloo masaakinakum laa yahtimannakum Sulaymaanu wa junooduhoo wa hum la yash`uroon.

Una de entre las hormigas dijo; “¡Oh hormigas! ¡Entrad en vuestros hogares no sea que Suleyman (Salomón) y sus tropas os aplasten sin darse cuenta!” (an-Naml,27:18)

Una hormiga avisó a todas las hormigas que entraran en sus hogares, y ahora, tampoco es bueno para ellos, ahora en todos lados la gente está afuera. ¡Vayan adentro! Musulmanes, no salgan afuera como ahora está prohibido. Si hay hombres presentes, está altamente prohibido para la mujer salir afuera. Si están pidiendo por algo, pidan en sus lugares sagrados, en las mezquitas. Los hombres deben ir allí y las mujeres deben quedarse en sus hogares. Los Musulmanes están desobedeciendo las sagradas órdenes de los Cielos y, por lo tanto es peligroso tanto para el mundo Musulmán y para el no Musulmán.

No sé qué es lo pasará el diez de este mes. Malhamatun kubra,  Armagedón, la más grande de las guerras, ocurrirá cerca del Día de la Resurrección y no se llevará a miles de personas, sino billones! auzzu billah Por lo tanto estoy mirando ahora la novena y la decima noche de este mes sagrado de Muharram.  

¡Oh gente! Cuídense a ustedes mismos, si piden estar protegidos, si no, serán llevados. No digan; “No viene nada por el río,” porque podrían ir y venir pero de repente una inundación podría llevarse a todos. Dejen lo prohibido y mantengan las ordenes sagradas del Señor de los Cielos! Si no, esta inundación se llevará billones de personas al akhirah.

Está llegando a mí ahora una declaración para llamar la atención de la gente, y la declaración para nuestros hermanos y hermanas es; hasta el decimo día de este mes, busquen por él, si cualquiera quiere venir de visita, ellos deben cuidarse, permanecer en sus hogares porque no hay necesidad de venir hasta aquí. 

Con lo que viene, que desde el 10 de Muharram no hay permiso para aquellos que estén pidiendo venir ahora. Todos quienes estén de visita todavía en Chipre deberán irse a sus hogares con sus niños y familias. No hay más venidas aquí. Deben terminar la visita para el próximo Jumu´ah, porque si cualquier cosa pasa se verán en una situación difícil tratando de volver, así que todo visitante que quede aquí cargará con su propia  responsabilidad ¡deben ir con sus familias y países y advertir a la gente! 

No habrá más visitas desde ahora hasta Milaad an-Nabi (saws), por los próximos tres meses, desde Muharram, Safar, Rabi´al.Awwal. Por si algo pasa, nadie viene, nadie se mueve (o muda)! 

Si no pasa nada deben pedir permiso para visitar en Rajab.

Aquel que termine su visita aquí deberá velar por su propia seguridad, si. En tanto al decimo día de Muharram, lo que vaya a pasar, sólo Allah (swt) lo sabe, pero están viniendo dificultades. No es pesado sobre mis hombros mirar incluso por toda la gente del mundo, pero Uds. no pueden cargar con eso. Por lo tanto tienen hasta el próximo Jummu´ah, para prepararse y rápidamente irse a sus hogares.

Quiera Allah perdonarnos, ¡no estamos bromeando! Se ha terminado, el tiempo ha acabado y la venganza celestial se acerca. Quiera Allah perdonarnos.

¡Oh gente! Continúen diciendo, astagfirullah, astaghfirullah, astaghfirullah y además (reciten) salawaatu ´s-salaam cientos, miles o cientos de miles de veces. Tengan algo (provisiones) en sus hogares para sus familias. Allah (swt) está dando a todos provisiones, pero uds deben ocuparse (también) porque si cualquier cosa ocurre no habrá productos para comprar en las tiendas o mercados. No guarden dinero, sino comida y lo que sea necesario para vuestras familias para vivir.

¡Oh gente! ¡Vengan y escuchen! El Día de la Resurrección se está acercando, e inesperados y grandes eventos se están preparando sobre el horizonte. ¡Quiera Allah perdonarnos! Traten de trabajar para Allah, para que Él los proteja. Quiera Allah perdonarnos. Es una pequeña advertencia, pero son fuertes los sonidos de venganza que vendrán de los Cielos y que ahora se acercan a la gente. Quiera Allah perdonarnos y protegernos bajo Su Divina protección. Sigan rezando y dejen las cosas prohibidas. Mantengan su fe, mantengan su honor, guarden a sus niños y quiera Allah protegerlos y darles una buena oportunidad aquí y en la vida venidera. Nosotros solo estamos haciendo una declaración celestial.

¡O Mis Oyentes! Aquellos que no acepten caerán en un valle sin sentido del que será imposible salir.  Astagfirullah, astaghfirullah, astaghfirullah, astaghfirullah, astaghfirullah, astaghfirullah, astaghfirullah, astaghfirullah, astaghfirullah, astaghfirullah, astaghfirullah, astaghfirullah, astaghfirullah, astaghfirullah al- ´Azheem. Tawbah yaa Rabbi, tawbah astaghfirullah. Tawbah yaa Rabbi, tawbah astaghfirullah. Tawbah yaa Rabbi, tawbah astaghfirullah. ¡Oh nuestro Señor! Envíanos ejércitos celestiales para combatir en contra de Sheitan y sus armadas y seguidores. Amin. Alhamdulillahi Rabbi ´l-´alameen.

Fatiha.

No salgan de noche porque hay un gran peligro y tampoco salgan de día sin una razón. Manténganse en sus hogares y mezquitas. Recen los unos por los otros, cuiden a sus niños y no hagan nada prohibido porque caerá sobre Uds. la venganza. Mantengan su honor y sean siervos obedientes de Allah Todopoderoso!

(Bay´at)






viernes, 25 de noviembre de 2011

El Año Nuevo del Islam en Muharram

En el Nombre de Dios,
el Misericordioso, el Compasivo



Islam tiene su propio calendario, ordenado con base en nuestra escritura sagrada.  No es el calendario artificial gregoriano, basado en un evento del que nadie sabe a ciencia cierta cuándo ocurrió (el nacimiento de 'Isa, Jesús, la paz sea con él), y que aunque se supiera cuándo ocurrió, no ha habido autoridad de lo Alto para fijar en base a ello un calendario.

El calendario real, el divinamente ordenado, es el calendario Hijri.  Y este sábado insha'Allah empezamos el 1 de Muharram de año 1433 hijri, es decir, el primer día del Año Nuevo Musulmán.

¿Lo celebramos?

A diferencia del año nuevo gregoriano, fiesta de desenfreno del ego y motivo de celebración para el shaytan, los musulmanes estamos llamados a hacer un acto de recuento de nuestros actos al final de un año e inicio de otro.

Éste es nuestro verdadero año nuevo, no el fabricado.  Y lo recibimos insha'Allah con un ayuno, el ayuno de 1 de Muharram, y con duas -súplicas- esperando el perdón divino por nuestras faltas y un auxilio y misericordia para continuar, si Allah nos da vida, por el próximo año.

Entonces, ¿lo celebramos?

Insha'Allah con dhikr, con un poderoso y potente dhikr en grupo, un Khatma Kwhajaghan, que da nueva fuerza al espíritu y limpia el corazón.

La recomendación se extiende a ayunar, para quien tenga fuerza para ello, no sólo el día 1 de Muharram, sino también el 10, el Día de Ashura, o mejor también el 9 y 10, y, como se practicaba por muchas gentes piadosas en el tiempo del Califato Otomano, si alguien quisiera hacerlo, también desde el 1 hasta el 10, los diez primeros días.

Entramos a Muharram.  Y que Allah otorgue fuerza a los corazones de los creyentes que afirman su Unidad y enaltecen el nombre de su Amado, el Mensajero Final, el Sello y Sayyid de los Primeros y los Últimos, Muhammad el Elegido, la bendición y la paz de Dios sean sobre él, sobre su bendita familia y sobre sus Compañeros todos.

Salams


Vínculo recomendado: El 10 de Muharram o Ashura