Ziyarah al cabello del Santo Profeta

En el Nombre de Allah,
el Misericordioso, el Compasivo

Sheykh Abdul Kerim Kibrisi con un cabello del Mensajero (saaws)

ZIYARAH AL CABELLO DEL PROFETA

Algunos hadices acerca de la importancia de mostrar la veneración (tabarruk) debida al Mensajero (saaws) a propósito de su cabello:

Se narra también que Khalid bin Walid puso algo del cabello del Mensajero de Allah (la bendición y la paz de Allah sean sobre él) en su turbante.  Siempre lo llevaba puesto en las batallas y salía victorioso con la bendición que portaba al llevarlo.

Umm Salama tenía algunos cabellos del Profeta Muhammad (que la bendición y la paz de Allah sean sobre él) que guardaba en una botella de plata.  Cuando la gente se enfermaba, iban allí y buscaban las bendiciones procedentes de dichos cabellos y se curaban por esa bendición.  Tomaban el cabello del Profeta Muhammad (la bendición y la paz de Allah sean sobre él), lo colocaban en un vaso de agua ny bebían del agua donde había sido colocado el cabello y así eran curados” [al-`Ayni, `Umdat al-Qari]

Ibn al-Sakan narra de Safwan ibn Hubaira de su padre que él dijo: Thabit al-Bunani dijo: Anas ibn Malik [el compañero del Profeta –saaws- que vivió más tiempos,  hasta los 103 años de edad] me dijo:

“Éste es un cabello del Mensajero de Allah (que la bendición y la paz de Allah sean sobre él); colócalo bajo mi lengua (después de que muera).”  Así que lo coloqué bajo su lengua y fue enterrado con él” [Ibn Hajar, al-Isaba]

* * *

Tal como señaló Lokman Effendi en la noche de la conmemoración del Mawlid del Rasul (saaws), durante el tiempo en que el Hijaz y por tanto las ciudades santas del Islam estuvieron bajo los otomanos, se realizaba anualmente con ocasión del Mawlid una procesión de creyentes con velas que salían desde Meca y se iban a pie hasta llegar a Medina, la ciudad donde reside el Mensajero (saaws), para saludarle frente a él mismo.  A lo largo de todo el trayecto, la gente recitaba abundantes salat tan nabi.  Ése es el grado de amor por el Mensajero (saaws) que el wahabismo ha querido erradicar de Arabia Saudita.

En el video a continuación, se muestra el elevado adab y los reiterados salat an nabi que los creyentes muestran al unísono con ocasión de la exhibición de un cabello del Santo Profeta (saaws) en la dergah osmanli de las montañas Castkill en Nueva York (ziyarah al cabello del Rasulullah sallallahu ‘alayhi wa sallam).

El cabello se guarda en la musalla al interior de la casa de nuestro amado maestro Sheykh Abdul Kerim Kibrisi que queda al lado de la dergah.

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Cabello del Santo Profeta

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En el Nombre de Allah,
el Misericordioso, el Compasivo

Los rostros de quienes condenan el Mawlid. ¿'Luz'?

MAWLID MASIVO SALAFI-WAHABI EN ARABIA SAUDITA

Pero claro, no por amor al Rasul (saaws) ni por la alegría que hay con ocasión del día en que nació.  Sino por la 'independencia' saudita, nacionalismo en medio del Islam.  

Y se ve a las mujeres bailando y cantando, sin estar fuera de la vista de los hombres.  Cantan y danzan diciendo: Ya Saudiyah, Ya Saudiyah (pero cuídate jamás de decir Ya Rasulullah (saaws), te dirán en el colmo del descaro).  Pero tienen la cara de decir que el Mawlid por el Mensajero (saaws) es biddah (innovación), haram (prohibido) o hasta shirk (idolatría) astaghfirullah.  Qué hipocresía.  

¿Y cuántos que no celebran el mawlid porque lo consideran innovación desviada sí celebran los cumpleaños de sus hijos o familiares?  El amor por el Mensajero (saaws) debe ser superior al amor a nuestros hijos, familia o país o hasta la propia vida.  

En el Mawlid saudita, no puede faltar tampoco la torta con la imagen del rey.  Pero ni se te ocurra hablarles de que conmemoras el nacimiento del Mejor de la Creación (saaws) con duas, qasidas, palabras que nos hacen recordar el favor de Allah.  

No hermano, si lo haces te arriesgas a ir al infierno por innovador o idólatra, te dirán los sabios sauditas.

Con todo, más allá de la hipocresía y necedad del régimen saudita y su secta aliada, el wahabismo-salafismo, hay siempre gente de Ahlus Sunnah wal Yamaah que en la propia Arabia Saudita conmemora con amor el nacimiento del siervo más perfecto y el Sello de todos los Profetas, Sayyidina Muhammad, la bendición y la paz de Allah sean sobre él por siempre.

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El Dawah o la Invitación al Islam

En el Nombre de Allah,
el Misericordioso, el Compasivo

BismillahirRahmanirRahim

EL DA’WAH O LA INVITACIÓN AL ISLAM

No luches.  No invitas a la gente a la verdad luchando con ellos.  No tengas debates.  Ése no es el camino de Allah y de Su Profeta (saaws).  Ése no es el camino de los Sahabi e-Kiram, ése no es el camino de los Awliya de Allah, el debatir.  Ellos viven la Sunnah y la muestran.  Tienen la luz del Profeta (saaws) y la muestran.

Ibn Abbas (r.a) fue al Asia Central donde la gente era fuerte, y adoraban a otro que Allah.  Él no fue allí a estudiar sus libros, a sentarse y a debatir con ellos, a estar ocupado con eso.  No lo hizo.  Fue llevando la luz del Profeta (saaws) y por su modo de vida, la gente lo observó y notaron que hay algo allí.  Hay algo puro y sagrado.  Hay luz y dijeron: ‘déjenme ir y tomar esa luz.’ 

Y si te fijas en la historia del Islam, en muchas áreas donde el Islam fue y penetró, no fue con el debate.  Sino a causa de aquellos que fueron sinceros, los amigos de Allah glorificado y exaltado Sea, y los otros lo ven y se sienten atraídos.

Así que no luches.  Nunca va a funcionar.  Ése tampoco es el camino de Sahibus Saif [Sheykh Abdul Kerim Kibrisi].

En caso lo hayas olvidado, tariqa es para purificarte a ti mismo.  Concéntrate en la Sunnah del Rasulullah (saaws).  Así es como suavizas los corazones de las personas.

Que Allah swt nos perdone y abra nuestro camino para que corramos en el camino de Allah swt, para que seamos creyentes fuertes.  Hasta que muramos.  Por el Santo Profeta (asws). 

Al Fatiha.

Hoja Lokman Effendi Hz

No conozcas al Profeta tan solo de nombre

En el Nombre de Allah,
el Misericordioso, el Compasivo

NO CONOZCAS AL PROFETA TAN SOLO DE NOMBRE

En la antigüedad, así es, cuando este mes (Rabiul Awwal) llegaba la gente corría a prepararse.  Una nueva vida llegaba a la gente.  Actividades, que muestran que hay algo allí.  Movimientos nuevos ocurrían, la gente coria y celebraba porque estaban contentos y felices de que el Profeta, alayhi salatu wa sallam (la bendición y la paz sean sobre ék) hubiera nacido en este mes y corrían a hacerlo diferente.  Y lo hacían diferente.  Y ya que tenían a aquella persona por lo alto, Allah los tenía en lo alto.

Hoy dicen: ‘¿Qué hemos hecho?’  Has soltado a ese Profeta (saaws).  Sólo dices su nombre, sólo es un decir.  No hay conexión, no hay amor, no hay pasión.  Y dicen: ‘¿Acaso no amamos?’

Así es.  Amamos una cosa.  La gente de hoy en día solo se ama a sí misma y ni siquiera saben cómo amarse a sí mismos.  Gente egoísta que solo corre donde sus propios pequeños beneficios personales egoístas estén.  Nada más.

* * *

Allah subhana wa ta'ala [Dios glorificado y Exaltado Sea] nos dice: ‘Allah y sus ángeles están ensalzando, dando salawat a ese Profeta. Oh ustedes creyentes, hagan lo mismo.'  Si no haces nada más y estás dando salawat a ese Profeta [hacienda súplicas a Dios pidiendo bendiciones para él, la paz sea con él] eso es suficiente para llevarte a la seguridad porque ese es el camino, el camino de la seguridad para toda la humanidad.

Pero los musulmanes perdieron su dirección porque dejaron a su Profeta (saaws).  Van a las mezquitas, rezan, pero aún así están en problemas.  Porque dejaron al Profeta (saaws). 

Lo mismo les pasó a los judíos y a los cristianos y a los otros.  Cuando el Santo Profeta, alayhi salatu wa sallam, vino y los llamó al Islam, le dijeron: `Si se trata de Allah [de Dios], nosotros también estamos siguiendo a Allah, así que no hay necesidad.'  Pero después vino la aleya [el versículo del Sagrado Corán] diciendo: `Diles Oh Muhammad, que si son sinceros con su amor por Allah entonces deben amarte y obedecerte para que Allah los ame.'

Si eres sincero con el amor por el Profeta (saaws) entonces corre a aquellos que te van a llevar donde el Profeta (saaws) porque sólo les conoces de nombre.  No haces suficientes salawat diarios para el Profeta (saaws) como para ser conocido en su presencia.  Pero la mayoría de la gente hoy en día cree que él está muerto.  De ese modo será imposible para ti encontrar la salida.

Palabras de Sheykh Abdul Kerim Kibrisi, khalifa otomano de Sheykh Maulana Muhammad Nazim al Hakkani.